Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Трансформація образу антигероя в сучасній масовій культурі

Реферат Трансформація образу антигероя в сучасній масовій культурі





же, наприклад, містити елементи оргиастических ритуалів. Так само загальним є шанування природи. За деякими даними, приблизно 75% американських віккан - жінки. Схожою за змістом є італійська нео-релігія стрегерія, що базується на деяких древніх етруських віруваннях і уявленнях про чаклунство італійських селян, яке вони зберігали, незважаючи на тиском католицької церкви.

Відомості про древніх коренях таких релігій носять досить-таки спекулятивний характер і часто мають під собою досить сумнівні докази та документи, що, втім, відноситься до всіх гілок сучасного неоязичництва.

Віккане зберігають частина типовою відьмацької символіки, такий як п'ятикутна зірка (пентаграма), чорна кішка, місяць, котел, мітла, загострена капелюх. Правда, обігрується це скоріше в іронічному ключі.

Для багатьох послідовників віккі вона носить досить театральний характер, являють собою можливість грати у відьом, брати участь у містичних ритуалах і носити незвичайний одяг та аксесуари зі змістом raquo ;. Виробництво різноманітної продукції, орієнтованої на нео-відьом (прикраси, свічки, котли, спеціальні книги тіней raquo ;, трав'яні збори і навіть готові заряджені амулети і вівтарні набори), давно перетворилося на прибутковий бізнес. Практично скрізь, в Європі та Америці (і навіть у Москві - магазин Відьми щастя ), є магазини, що торгують подібним товаром.

Популяризація віккі, і злиття образу типової відьми і вікканкі серйозно змінили трактування образу в культурних текстах. Поняття відьма зазвичай має негативне забарвлення, і все частіше замінюється на більш нейтральне вікканка raquo ;. Відьми все більше стають схожі на борців зі злом, ніж на підступних фурій (наприклад, в серіалі Зачаровані raquo ;, сестри-відьми з серії в серію знищують демонів, невтомно нападників на них).

У сучасних текстах однією з основних тем є сімейні цінності і спадкоємність традицій. Багато з них беруть характер саги, в якій діють кілька поколінь однієї родини (наприклад, Зачаровані raquo ;; хорошим прикладом є книга Енн Райс Мейфейрскіе відьми raquo ;, в якій ретроспективою проходить історія п'ятнадцяти поколінь відьом сімейства Мейфейр, починаючи з шотландської сільської відьми Сюзанни до сучасної рудої німфетки Мони).

Проте трактування сім'ї зазвичай має кілька неоднозначний характер. Чоловічі представники зазвичай або гинуть по ходу сюжету, або перебувають поза фокусом оповідання (легенда про те, що чоловіки роду Оуенс гинуть в Практичної магії raquo ;; факт, що серед усіх мейфейрскіх відьом був всього один чоловік - Джулієн, який, однак, полягав з Лешер в тих же відносинах, що і жіноча частина сім'ї). Тобто, сім'я розуміється як якесь чисто жіноче утворення, що складається з бабусь, матерів, дочок і сестер.

Чоловік так само може стати головним антагоністом, уособленням грубої чоловічої сексуальності, з яким бореться добра жіноча магія. Так, наприклад, відбувається в Іствікських відьом raquo ;, Практичної магії raquo ;. Головний антагоніст Мейфейрскіх відьом Лешер, хоч і є безтілесним привидом, але він типово чоловічий персонаж, Лешер маніпулює відьмами роду Мейфейр, є причиною всіх проблем, і сексуальним партнером всіх найсильніших відьом роду. Відповідно, разом з дочкою Емалет у фіналі він переможений.

Типовим кліше текстів про відьом є сюжет про одну з представниць відьмацької родини, яка наполегливо заперечує свою причетність до магії, відмовляється нею користуватися і намагається відгородити від цього своїх дітей (наприклад, Салі Оуенс в Практичної магії raquo ;, Роуан Мейфейр). У фіналі вона обов'язково визнає свою неправоту і повертається в родину. У цьому можна угледіти алегорію пошуку жінкою свого місця у світі з точки зору фемінізму.

Ще одним типовим кліше є сюжет про те, що в магії нічого не дається просто так, за будь-який вчинок, хороший чи поганий, в результаті воздасться. Вступаючи в змову з духом Лешер, Сюзанна Мейфейр накликає на всю свою сім'ю ланцюг нещасть, що тривала кілька століть, і включала в себе все, від звинувачень у чаклунстві і багаття, до нещасних випадків і божевілля. Саллі і Джилліан Оуенс спочатку помилково вбивають, а потім воскрешають негідника Джиммі, в результаті чого Джилліан виявляється одержима його духом. Ненсі Даунс, захотів більшої магічної сили, отримала могутність темної сторони Мануну (нікого пантеїстичного духу) злетіла з котушок, посприяла смерті однокласника і намагалася вбити сестру по магії Сару. У результаті Сара все-таки пересилила (мабуть, почасти через те, що була потомственій відьмою, правда, не знаючи про це, так як її мати померла при її народженні), а Ненсі втратила сил і втратила розум.

Інтерес до відьом є черговим відлунням розквіту нью-ейдж релігій, і того, що вони ввібрали багато від ...


Назад | сторінка 22 з 31 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Інквізиція. Переслідування чаклунів і відьом
  • Реферат на тему: План змісту слова &ельф& в серії ігор &Герої меча і магії&
  • Реферат на тему: Відьми, шинелі і ревізори в італійському кіно
  • Реферат на тему: Проектування колекції одягу під назвою &Іствікські відьми&
  • Реферат на тему: Гаррі Гудіні. Мистецтво магії проти шахрайства