творювало дивовижні переливи тонів і посилювало загальне відчуття ілюзорності, умовності створеного майстром образу. p> У прикрасі церкви візантійської скульптурі була відведена незначна роль, і знову-таки переважно орнаментальна: плетіння капітелей колон, декор арок немов сприяли дематеріалізації простору. Основна ж художня навантаження лягало не так на пластичні жанри, але на мальовничі - на мозаїку і фрески. Викладена з кубиків смальти мозаїка в ще більшому ступені посилювала умовність зображення, створювала ефект ірреальності, а мерехтіння отбліков свічок на мозаїці надавало постатям таємничість надприродного. Мальовничі зображення у візантійських храмах були зверненими до людини образами іншого світу. p> Емоційна напруженість західноєвропейського середньовічного мистецтва виражалася і в його незграбності, гостроті, спрямованості вгору. У західній архітектурі (особливо готичної) домінують жорсткі лінії, башточки, шпилі, стрілчасті арки; простір, розсічене вертикалями, немов витягується вгору, створюючи ілюзію безмежності. Візантійський купол в якійсь мірі пом'якшував цю безмежність, і відповідно плавні, закруглені лінії панували в візантійського живопису: композиції часто полягали в медаль они, в півсфери подкупольного простору або простий про підпорядковувалися завершеному ритму овалу. p> Щодо велика рефлексивність, розсудливість візантійського художнього бачення тісно пов'язана зі специфікою психічного складу візантійців, з властивою їм порівняно меншою емоційністю, меншою різкістю емоційних переходів. p> Коли з другої половини XII в. візантійське художня вплив починає позначатися на англійської та німецької книжкової мініатюрі, воно в обох країнах сприяє витісненню динамічної напруженості романського стилю більш спокійною і стриманою системою пропорцій. (В. Н. Лазарєв. Історія візантійської живопису, т. 1, стор 155 і сл. ) Дотик обох художніх манер - візантійської та романської - робить наочними їх особливості. p>
Список літератури
A. Grabar. La peinture byzantine. Geneve, 1953. p> Ch. De1vоуne. L'art byzantin. Paris, 1967. p> D. Savramis. Zur Soziologie des byzantinischen Monchtums. Leiden, Koln, 1962
D. Та1bot Rice. Art of the Byzantine Era. London, 1963. p> F. Dvоrnik. Byzance et la primaule romaine. Paris, 1964. p> F. Fuсhs. Die hoheren Schulen von Konstantinopel im Mittel-alter, 2. Aufl. Amsterdam, 1964. p> F. Сhalandon. Les Cpmnene, vol. 1-2. Paris, 1900-1912. p> G. L. Seidler. Soziale Ideen in Byzanz. Berlin, 1960. p> G. Mathew. Byzantine Aesthetics. London, 1963. p> G. Ostrogorsky. Geschichte des byzantinischen Staates, 3. Aufl. Miinchen, 1963-Тhe Cambridge Medieval History, vol. IV: The Byzantine Empire, parts 1-2. Cambridge, 1966-1967. p> G. Waller. La vie quotidienne a Byzance au siecle des Comnenes (1081-1180). Paris, 1966. p> Gy. Moravcsik Byzantinoturcica, Bd. I. Berlin, 1958. p> H. G. Beck. Senat und Volk von Kons...
