ую його внутрішні риси. Перша риса природним чином випливає з незалежності елементарних пропозицій. Оскільки жодне елементарне пропозиція не суперечить ніякому іншому елементарного пропозицією [4.211], остільки В«з існування або неіснування одного стану справ не можна укласти про існування або неіснування іншого стану справ В»[2.062]. Дійсно, раз істинність і хибність одного елементарного пропозиції не залежить від істинності чи хибності іншого, то незалежним має бути і те, що робить їх правдивими і помилковими: В«Стани справ незалежні один від одногоВ» [2.061]. Правда, звідси, як і в випадку елементарних пропозицій, випливають труднощі з прикладами. Мабуть, ні один з фактів, який ми могли б навести як ілюстрації, що не є станом справ в справжньому сенсі. Але так само як елементарні пропозиції затребувані логічним аналізом незалежно від того, що їм могло б відповідати в повсякденній мові, так і стану справ затребувані логічним аналізом незалежно від того, що можна виявити в досвіді. Стан справ - це межа логічного аналізу, що припускає елементарний факт, здатний зробити істинним або хибним елементарне пропозицію. І в цьому сенсі він вільний від прикладів, так само як і елементарне пропозицію. p> Друга риса випливає з того, що елементарне пропозиція є з'єднання простих частин, імен. Точно так само і стан справ розпадається на прості частини, предмети. Як говорить Вітгенштейн, В«стан справ є зв'язок предметівВ» [2.01]. Поняття предмета (Gegenstand), поряд з поняттям факту, є другим основним онтологічним поняттям ЛФТ. Характеризуючи предмет в першому наближенні, можна сказати, що він є значенням імені [74] . Далі, неразложимость імені свідчить і про неразложимости предмета: В«Предмет простийВ» [2.02]. Подібно до того, як елементарне пропозицію розпадається на імена, так і стан справ у кінцевому рахунку розпадається на предмети. Предмет - Це далі нерозкладний елемент стану справ. Так само як розкладність елементарного пропозиції призводить до імен, так і повний аналіз стану справ призводить до предметів, і тільки до них. p> Однак для адекватного розуміння останнього твердження необхідно згадати сформульований вище синтаксичний принцип контекстності, який встановлює, що позиція імені визначається в рамках цілісного пропозиції. Аналогічним чином і позиція предмета визначається в рамках стану справ. До суті предмета відноситься те, що він повинен входити в стан справ [2.011]. Це положення слід охарактеризувати як онтологічний принцип контекстності [75] . Так само як форма імені зумовлена ​​його входженням до елементарне пропозицію, так і форма предмета зумовлена ​​його входженням в стан справ. Можливість предмета входити в стан справ повинна бути вирішена в самому предметі [2.0121]. З визначення імен як простих складових елементарного пропозиції випливає і визначення їх значення (предмета) як того, що є елементарним складовим стану справ. У даних визначеннях проста частина вводиться з точки зору складається з них ціло...
