удожники Відродження прагнули знайти спираються на досвід науки способи їх зображення. Навчання про перспективу, світлотіні і пропорціях, побудовані на математиці, оптиці, анатомії, стають основою нового мистецтва. Вони дозволяють художнику відтворювати на площині тривимірний простір, домагатися враження рельєфності предметів. Для деяких майстрів Відродження багатогранники були просто зручною моделлю для тренування майстерності перспективи. Інші захоплювалися їх симетрією і лаконічною красою. Третіх, слідом за Платоном, залучали їх філософські та містичні символи. p align="justify"> Захоплювався теорією багатогранників і часто зображував їх на своїх полотнах Леонардо да Вінчі (1452-1519). Він проілюстрував зображеннями правильних і напівправильні багатогранників книгу свого друга ченця Луки Палочі (1445 - 1514) В«Про божественної пропорціїВ». p align="justify"> Іншим знаменитим художником епохи Відродження, увлекшимся геометрією, був Альбрехт Дюрер (1471-1528). У його відомій гравюрі В«МеланхоліяВ» на передньому плані зображено багатогранник, гранями якого є трикутники і п'ятикутники. У 1525 році він навіть написав трактат про п'ять правильних многогранниках. p align="justify"> Відомий голландський художник Мауріца Ешер (1898-1972) написав картину - фантазію на тему В«Правильні багатогранникиВ».
А іспанський художник Сальвадор Далі використовував символ Всесвіту у своїй картині В«Таємна вечеряВ», на якій Христос і його учні зображені на тлі величезного прозорого додекаедра.
Дуже цікаво про це творі писала Завадська: В«У ньому втілено філософсько-релігійне і естетичне кредо Далі. Тут повітря і світло, і конструкція, і сон, і ява, і надія, і сумнів. У центрі великого полотна (167 Г— 288) зображений Христос в трьох іпостасях - як син, що зійшов на Землю, він сидить за столом зі своїми учнями, але потім ми помічаємо, що він зовсім і не сидить за столом, а занурений по пояс у воду - тобто хреститься водою, або духом святим, тим самим втілюючи другу іпостась трійці, а над ним примарно височіє чоловічий торс, немов частина композиції В«Вознесіння В»- повернення до Бога Отця. Апостоли зображені низько схилити голови на стіл - вони немов поклоняються Христу (або сплять!) - У цьому випадку є алюзія на євангельський текст, що містить прохання Христа добродійство, не спати, поки він благає Бога: В«Чашу повз пронесиВ».
.2 Правильні багатогранники в живій природі
Створення природи красиві і симетричні. Це невіддільне властивість природної гармонії. Ідеї вЂ‹вЂ‹Піфагора, Платона і Кеплера про зв'язок правильних багатогранників з гармонічним пристроєм світу вже в наш час знайшли своє продовження в цікавій науковій гіпотезі, авторами якої (на початку 80-х років) з'явилися московські інженери В. Макаров і В. Морозов. Вони вважали, що ядро ​​Землі має форму...
