озуму, з розумінням долі, что Віпа, людина винна нести Тягар життя, що не підкоряючісь Йому - самовіддача и повнотіла Існування важлівіше за ВСІ вершин, абсурдна людина обирає бунт проти всіх богів.
"Рано чи Пізно настає годину, коли нужно вібіраті между спогляданням и дією. Це и назівається дива людиною. У цьом Всесвіті Єдиним шансом зміцнітіся в свідомості, зафіксуваті в ньом свои дерзань є творчість ".
Як бі в полеміці з Камю Іспанський філософ Ортега-і-Гассет ставити питання інакше - як прожити життя так, щоб воно Було того Варта. Питання старе як світ. ВІДПОВІДІ Домагала и мудреці, и Прості смертні, альо Впевнена и безапеляційно відповідалі позбав законовчітелі и моралісті. Відповідь же можна звесті ледве не до парадоксу: кінцеву відповідь у тому, Що саме питання ставитися и вірішується на шкірному кроці. Іспанська екзістенціаліст каже: "Життя, дане нам, ми НЕ отрімуємо готуємо, а повінні сделать его, КОЖЕН своим. Мі повінні внутрішньо віправдаті свой вибір, тоб зрозуміті, в якій з можливіть Дій ми повніше ствердімося, в якій з них больше Сенсі, яка з них найбільш наша. Чи не вірішівші це, мі обдурімо и зрадімо собі, уб'ємо частко нашого життєвого терміну, тім больше, что годині у нас обмаль ".
Порада ясна и проста, но Трохи Небезпечна и на перший погляд штовхає до повної сваволі, оскількі вібрато можна все, чого душа забажає, а Вже "внутрішньо віправдаті свой вибір" - и зовсім праворуч нехитра. Альо це позбав на перший погляд.
Для Ортега Життя - це доручення. Тих, хто народжував у муках и зростання в Праця і тривогами. Народу, у якому ростемо, переймаючісь его культурою та етико. Людства з его тяжким досвідом Боротьби та виживання. Законів живої природи та других, невідоміх, перед Якими досвід и знання поступаються місцем вірі.
Життя всегда єдине, це життя шкірного, життя "ВзагаліВ« не Буває. І ЯКЩО доручення НЕ віконується, то життя становится позбав Невдалий самогубством. "Наше життя - Стріла, пущена у простір, альо Стріла ця сама винна вібіраті мішень. Тому ніщо так достовірно не говорити про людину, як висота мішені, на якові націлена его життя. У більшості вона ні на что НЕ націлена, что теж свого роду цілеспрямованість ", - говорити Ортега.
А вісь что думає з приводу Всього цього екзістенціаліст-професіонал Жан-Поль Сартр: "Історія будь-якого життя є історія поразка, абсурдно, что мі народжуємося, и абсурдно, что мі вміраємо ". Людина, за Сартром, - даремно пристрасть, закинута в цею безглуздій світ.
Занедбаність означає, что людина нікім НЕ Зроблено, НЕ ворота. Вона з'являється в мире з волі випадка и Йому нема на что оперта. Бога немає, Бог помер - стверджує Сартр. Ні християнська мораль, Ані будь-яка Інша світська мораль не вкаже людіні, як їй діяті, "в мире немає Знамення".
"Людина просто існує, а вона НЕ Тільки така, Якою ее Собі уявляють, альо така, Якою вона хоче стати. І оскількі вона представляється Собі Вже после того, як поч...