ьких цінностей, принципово заперечують політику культурної інтеграції і, по міру накопичення власних ресурсів, починають заявляти про себе як про нову політичну силу. Близька ситуація складається з етнічними громадами і у Великобританії, вимушеної кардинально переглядати відкритість своїх кордонів. p align="justify"> Загроза наростання етнополітичних конфліктів продовжує зберігатися: сьогодні в світі існує більше 180-ти держав і лише не більше 20-ти з них етнічно однорідні; в понад 40% держав світу проживає п'ять і більше національних меншин. Протягом другої половини ХХ століття в світі було відзначено більше 300 етнічних конфліктів, які періодично переходили в стадію насильства. За оцінками ООН, етнічні конфлікти забрали більше життів, ніж В«традиційніВ» війни. p align="justify"> Дозвіл етнополітичних В«конфліктів цінностейВ» не може бути знайдено виключно в політичній площині: у багатьох районах спільного проживання міжетнічні протиріччя формувалися, накопичувалися і зберігалися у свідомості населення століттями і настільки глибоко проникли в історичну пам'ять, що їх політична активація у людей нерідко виявляється у формі неусвідомлених, ментально-архетипних, інтуїтивно - підсвідомих дій, що не піддаються впливу розуму і логіки - категорій, якими оперує свідомість. У цих умовах звичайні методи політичного впливу на конфліктну ситуацію малоефективні: етнічне підсвідомість не піддається політичному регулюванню. Все це вимагає пошуку нових інструментів, здатних робити стабілізуючий вплив на свідомість і підсвідомість населення в зонах конфліктів, - нових, інформаційно-психологічних, технологій управління політичними процесами, конфліктами і кризами. p align="justify"> По-третє, міжнародна діяльність з врегулювання політичних конфліктів сьогодні переживає системну кризу, що вимагає не тільки пошуку нових підходів і способів впливу на конфліктні ситуації, а й формування нових парадигм управління політичними конфліктами. Не випадково видатний вчений-міжнародник, член-кор. РАН А.В. Торкунов вказує на необхідність оновлення методології суспільно-наукових досліджень, створення В«нової методологічної парадигмиВ», в якій гідне місце повинна зайняти соціальна психологія і В«управління процесами сприйняття людиною життєвої реальності, управління рефлексієюВ». p align="justify"> В даний час у світі існує три основних механізми, покликаних підтримувати стабільність у міжнародних відносинах і врегулювати виникаючі політичні конфлікти:
міжнародні інститути і системи колективної безпеки (ООН, ОБСЄ);
В«оборонніВ» військово-політичні союзи, що залишилися у спадок від В«холодної війниВ» і перепрофільовані на В«миротворчу діяльністьВ» (НАТО, ЗЄС);
держави-волонтери, готові власними силами добровільно вести миротворчу діяльність по всьому світу, виступаючи в ролі всесвітнього арбітра і використовуючи для цього свій міжнародний авторитет і потужний військово-політичний потенці...