сю важливість духовних стимулів, зводити тільки до них причини надзвичайного наснаги, що охопила сотні тисяч, якщо не мільйони, людей, було б абсолютно помилковим. Так, для неосвіченої селянської маси, навесні 1096 кинувшись у невідомість, вони були найголовнішими, але навіть і для неї далеко не єдиними. Для лицарства і взагалі для феодального класу матеріальні стимули важливі були не менше, аніж духовні. Так що ж, крім духовних устремлінь, приваблювало і простий народ, і можновладців в ідеї хрестового походу? Положення простолюду (99% його складало селянство) було в XI столітті жахливим. Найстрашнішим явищем був голод, лещата якого майже постійно стискали поселення. Навіть у звичайні роки селянські сім'ї жили впроголодь, ледь дотягуючи до нового врожаю. Але якщо вже рік видавався неврожайним ... А таких років в XI столітті було, ні багато ні мало, - двадцять шість. Особливо важким видався кінець століття: В«сім худих роківВ» - так був названий період з 1087 по 1094. Люди вмирали тисячами, їли коріння і навіть людське м'ясо. p align="justify"> Страшну картину голоду того часу малює бургундський чернець Глабер: В«... Коли був з'їдений свійська худоба і птиця, люди дійшли до того, що виривали один у одного падло та інші огидні покидьки. Деякі, рятуючись від голодної смерті, їли лісові коріння і водорості - все марно!. Страшно тепер і розповісти, до якого падіння дійшов тоді рід людський. На жаль! Про жах! Сталася річ, раніше майже зовсім нечувана: збожеволілі від поневірянь люди були доведені до того, що зважилися їсти людське м'ясо ... На подорожніх нападали ті, хто сильніше, ділили їх на частини і, засмажити на вогні, пожирали ... У багатьох місцях тіла, вириті з землі, теж йшли на втамування голоду ... В».
Картина, гідна Апокаліпсису. Не дивно, що на голодуюче, задушене феодальним гнітом селянство слова Урбана II про минає молоком і медом землі Палестини виробили найглибше враження. Земля, де ніхто не буде голодувати, де не буде господарів, які змушують працювати на панщині по шість днів на тиждень - таким представлявся Схід простолюду. В«Хліб, земля і воляВ» - ось головні мрії селян середньовічної Європи. p align="justify"> Величезний збиток селянству приносили нескінченні міжусобні війни та мисливські забави господарів. Лицарські дружини сусіда-ворога спалювали цілі села, позбавляючи селянина останнього майна; мисливські ватаги, в азарті погоні за звіром, витоптували селянські посіви - єдиний засіб до існування. Куди було податися бідному селянинові? Хто міг - йшов в монастир чи ставав пустельником; багато бігли в ліси і промишляли там полюванням, а то й розбоєм. Втім, за феодальним законам, полювання на панську дичину (а вона вся вважалася панської) була нічим не краще розбою і каралася стратою. Таким чином, втікачі автоматично ставали злочинцями перед законом і Богом. І серед цих мимовільних грішників обіцянку Урбана II простити гріхи прийняв хрест мало особливий успіх. p align...
