исах ж хлопчиків чоловікові відводиться лише необов'язкова роль помічника дружини. Практично ніхто з них не зазначив таких якостей дорослого чоловіка, як відповідальність за сім'ю, почуття боргу перед дружиною і дітьми.
Як бачимо, вже в шкільні роки виявляються помітні протиріччя між хлопчиками і дівчатками в уявленнях про соціально-рольових функціях і сімейних обов'язках подружжя. Надалі ці протиріччя загострюються і служать приводом для сімейних сварок, конфліктів, розхитують молоду сім'ю.
Цілком очевидно, що необхідно збереження в шкільній програмою спеціального курсу, що переслідує мету підготовки учнів до сімейного життя, що повинно зіграти свою позитивну роль у питаннях статевого виховання юнацтва. Цим питанням, у свою чергу, має приділятися чималу увагу і в позаурочній виховній роботі. Позакласні заняття у вигляді диспутів, бесід "обговорень проблем подружнього життя, мужності і жіночності, сім'ї, любові, шлюбу сприяють усвідомленню молодими людьми своїх майбутніх відповідальних цивільних ролей чоловіка, дружини, батька, матері.
Однією з важливих завдань статевого виховання є підпорядкування інстинктивного статевого потягу вищих духовних цінностей. Стародавні греки ділили почуття на любов - "Ерос", в основі якої лежить сексуальне потяг, і любов - "Агапе", яка передбачає духовну близькість людей. У міру духовного дорослішання людина підпорядковує інстинктивні статеві потягу вищим моральним цінностям, воліючи, перш за все, прагнення до внутрішньої близькості з улюбленим, свідомості близькості інтересів.
Все це зобов'язує в основі статевого виховання бачити формування духовного багатства молодих людей, їх етичні й естетичні ідеали, культуру почуттів, на що свого часу вказував видатні вітчизняні педагоги А. С. Макаренка і В. О. Сухомлинський. Культура почуттів, взагалі сфера емоцій - одна з найбільш тонких, ювелірних сторін виховання. Тут, мабуть "найбільш дієві два засоби: той наочний приклад сімейних відносин, який бачать діти у своїй родині, і ті зразки любовних і подружніх відносин, з якими знайомлять художня література, кіномистецтво,
А. С. Макаренко писав, що без досвіду любові, придбаної в батьківській сім'ї, любові до батька, матері, брата, сестри важко сформувати досвід статевого кохання. Для молодих людей особливе значення має досвід внутрішньосімейних відносин матері і батька, наочний приклад, демонстрований батьками, а також людьми, які виступають у ролі вихователів, педагогів.
Не можна недооцінювати і роль літератури, мистецтва у вихованні культури почуттів, у статевому вихованні. Акумулюючи в собі моральний досвід минулих поколінь, література, мистецтво допомагають молодим людям знайти відповідь на багато хвилюючі питання складних інтимних взаємин людей. Крім того, співпереживання герою художнього твору сприяє формуванню Необхідні для гармонії сімейних відносин почуття емпатії, здатності розуміти стан іншого і відгукуватися на нього.
...
