'яносто дев'яти "і т.д. До чого це приведе в Надалі, прогнозувати неможливо, але зрозуміло, що ці "Беззаконні" явища живуть і допомагають людям розуміти один одного вже зараз. І скасувати їх неможливо. p> У цих двох прикладах важливо в першу чергу те, що вони допомагають зрозуміти, що таке сліпота сучасника. Для сьогоднішнього патріота Латвії росіяни в його країні - це історичне непорозуміння. Для людини, з дитинства мовця "Мхатівська" російською мовою, те, що відбувається в мові ЗМІ - неподобство. Однак, з об'єктивної точки зору, хоча ці явища не вписуються в норму, але органічно притаманні розвивається системі. Історія вчить, що під всіх подібних конфліктах розвиток йде не у відповідності з нормою, а в відповідно до іншими закономірностями. Нормі доведеться посунутися. h2> "Проти інваріанта не попреш "
Земська реформа 1555-6 рр.. скасувала систему "годувань". Чиновники почали отримувати платню. Однак протягом наступних століть хабарництво було і залишається проблемою, з якою бореться влада. Годування були частиною системи. Після скасування вони трансформувалися в хабарі. І продовжують існувати як несистемний елемент соціальних відносин. Скільки ще в нашому суспільстві існує і реально працює подібних схем регулювання та розподілу, які не вписуються в загальноприйняту, нормативну картину? Вони є частиною системи, але не визнаються як легальні механізми. p> Суспільство не може зізнатися в тому, що вона сама не в силах зрозуміти, за якими законами живе. Протягом сторіч у школу в якості вчителів витіснялася та частина активного населення, яка не могла зайняти більш вигідне місце в соціальній структурі. І при існуючих нині умовах в школі працюють фанатики й невдахи. Яким чином, школа виконує не формальний, а реальний соцзамовлення? У ситуації панування ручної праці в країні з сировинною економікою виробництво 100% відмінників було б справжньою катастрофою. Крім того, школа є тим полігоном, на якому проводиться первинне розщеплення підростаючого покоління на законослухняних працівників, які будуть жити у відповідності з писаною нормою, і на активний шар, який засвоїть неформальні правила гри в сірому й чорному секторах життя суспільства. У цьому сенсі наша школа ефективна. А зітхання з приводу якості освіти є традиційними. Їх теж треба вписати в систему як наднормативний елемент. p> Уроки історії та літератури, як і власний інтерес школяра до минулого і художнім творам минулого (бути може, більшою мірою), допомагають опановувати Іншими мовами культури. Чому так популярний, пізнаваний і багатьом приємний Б.Акунин з його стилем кінця 19 століття? Тому що російська класична література робить нас людьми 19 століття. Не просто людьми 19 століття, а людьми, що стоять на позиціях освіченого дворянства 19 століття. 20 століття тут мало що додав. Сучасна російська літературна мова залишився з 19 століттям. І оцінка минулого, російської історії у нас залишилася в загальному з 19 століття. І навіть авантюра з св...
