близьке оточення Ф.Н. Глінки брало по можливості діяльну участь у долі знаходився в затворі духовної цензури твори поета. Його двоюрідний брат, людина впливова, головний начальник гірських заводів Уральського хребта Володимир Андрійович Глінка писав дружині Федора Миколайовича Авдотье Павлівні 11 січня 1852 з Єкатеринбурга: "Звернемося і поговоримо про Божественну Краплі: Ви маєте хороші зв'язки з людьми розумними й освіченими. Чи не можна за допомогою їх стільки встигнути, щоб це дивовижне творіння могло потрапити прямо в руки до Государя або до Його Високості Цесаревичу. Якби живі були князь Алекс Нікол Голіцин чи граф Мих Михайл Сперанський, то я абсолютно впевнений, що ідея моя "через них" була б виконана. Тепер можна цю справу злагодити через Вас Андр Жуковського, але він за границею, а коли повернеться до Росії, не відаю. Спробуйте-но переговорити з генерал-ад'ютантами Яків Іван Ростовцеви або Володимир Іван Назимова; обидва вони близькі до Государя Спадкоємцеві; - Ось Вам дорога, по якій пустіть-но в дорогу дивну Краплю! .. Як би я порадів, якби здійснилася моя ідея ". Але як було видно з історії зі все ще не надрукованим" Іовом. Вільним наслідуванням Священної Книзі Іова ", ніякі самі вищі зв'язку не могли зробити впливу на духовну цензуру. p> Всякая нова спроба Федора Миколайовича надати вплив на неприступний комітет завершувалася безуспішно. "Як єрархові сучасної російської словесності, як людині, що з'єднує в собі всі умови літератора, - писав 8 жовтня 1848 року автор "Таємничої Краплі" князю П.А. В'яземському, - посилаю вам зміст моєї легенди. Залиште цю зошит у себе і, при дозвіллі і терпінні, прочитайте її. У цьому короткому викладі знайдете Ви весь хід поетичного сказання. - Тепер твір моє, через посередництво А.І Войцеховича, надходить або навіть надійшло вже у духовну цензуру. Важко, кажуть, пройти через цей густий і тернистий ліс; що внесеш туди цілим, винесеш звідти обірваним! - Я не знаю, втім, що може бути у мене забороненого? - Цензури Статут забороняє тільки говорити проти Бога і Государя; у мене немає нічого ні проти Бога, ні проти Государя, а є багато за Христа і проти сатани: отже, всякий, хто захоче зупиняти хід такого твору (тобто бідної моєї легенди), за кого стояти буде? - Тут немудро зробити логічний висновок. - Здається, і духовна цензура, зобов'язана охороняти права Христа, повинна б притриматися подібного міркування. Але, чи не знайома з умовами та правами світської літератури, вона, мабуть, готова видерти сторінки з Мессіяди і у самого Данта! - Принаймні я вважаю приємний обов'язок, по чинопочитанию літературному, передати Вам постачався тут зміст мого обширного вірша - моєї легенди, яка, як бідна душа, надходить тепер у Чистилище, а тому й прошу для неї молитов і заступництва вашого ".
22 Жовтень Федір Миколайович у будинку князя, цілком ймовірно, у присутності Ф.І. Тютчева читав уривки зі своєї поеми і, судячи з последовавшему на інший день листа, залиши...
