сниками, дрессировщикамі.
Джерела свідчать і про тому, що на Русі дуже рано зяявилися нотні записи. Цьому сприяло поширення христи анства. Богослужіння супроводжувалося співом, яке велося за спе-них співочим рукописів-кнігам.Такого роду рукописи збереглися до нашого часу починаючи з XII в. У них крім звичайного богослужбового тексту збереглися особливі давньоруські нотні знаки: В«прапориВ» і В«гакиВ» (звідси назва ру-копісей: знаменне, гакові). Вже з XII в. в співочих рукописах раз-личать дві основні нотні системи: кондакарную і знаменную. Пер-ша була запозичена з візантіі.Она являє собою складну дворядковими сістемумногіх спеціальних знаків, що розташовувалися над основною рядком тексту. Кондаки називали короткі хвалебні пісні на честь святих, збірки яких відповідно називалися Кондакарямі. Таких нотірованних Кондакорей за XII-XIII ст. збережи-лось всього п'ять. Мабуть, з XIII в., Може бути з XIV в., кондакарная си-стема на Русі вийшла з ужитку. Друга система нотації - зна-менная існувала одночасно з кондакарной. Вона отримала широ-де розвиток і після XIV в. зайняла панівне становище. Слід зазначити, що якщо знаменная нотна система успішно расшіфрови-ється, то кондакарной запису розшифрувати не вдалося.
Наведені матеріали свідчать про високий рівень роз-ку матеріальній та духовній культурі Давньої Русі. p> Історія цієї культури нерозривно пов'язана з історією створив її народу. Витоки її йдуть в глиб століть, вона ввібрала в себе досвід під-сточнославянскіх племен. Розвиток феодальних відносин, формую-вання давньоруської народності спричинило за собою зміну в області давньоруської культури. Прийняття і запровадження християнства спо-собствовало розвитку писемності та освіти, літератури, ис-кусства, створення основ загальноросійської культури, яскраво проявилися в по-наступному в нових історичних умовах.
У нашому розпорядженні є небагато відомостей про розвиток му-зикі та театрального мистецтва в XV-XVI ст. Проте на підставі деяких даних можна судити про загальний характер цих мистецтв того часу.
Століттями існували і розвивалися народна музика і пісня, тісно пов'язані з епосом. Як і по відношенню до попереднього часу, джерела згадують про народні співців - Гуслярі, проти яких вели боротьбу церковники. Найбільш поширеними музичними інструментами були духові дерев'яні інструменти - волинки, со-співали, ріжки, сопілки, дудки, струнні - гудок, гуслі, домра, балалайка, були і ударні - бубни і звучало. Останні вживалися головним чином у війську, де були ще труби і сурни. Мабуть, саме в XVI в. стали складатися мелодійні ліричні пісні, виникло характерних для російської музичної культури поєднання варіантів - підголосків з основною мелодією.
Народна музична культура надавала певний вплив і на церковну музику. Як відзначають історики російської музики, під впли-янием народної музики відбувалася еволюція церковної музики, прио-бретавшей велику жвавість і гнучкість. Церква б...
