цивілізації і кризами в житті окремої людини, то людству доведеться вирішувати завдання від сценарію ставлення до життя (пологи), до відповідей на питання В«хто я є?В» і В«куди я йду?В» (45-50 років). p> юдеї знали про це з самого початку розвитку цивілізації: В«починаючи з 1991 року людство вступило в завершальну стадію свого існування - останню чверть шостого тисячоліття від Створення Світу (за єврейським літочисленням 1991 = 5750). Цей час називається Дні Мошіаха і характеризується глобальними змінами в суспільстві, політиці, економіці, науці і т.д. В»[29]
Проходження сингулярної точки може бути менш кривавим, якщо відбудеться різкий підйом духовних якостей основного субстрату духу. Людина не зміг духовно вирости за тисячі років, тому від нього важко очікувати, що він духовно зросте за одне-два залишилися покоління до сингулярної точки. Тому необхідно працювати над удосконаленням людини в дусі трансгуманізму, [17] створювати новий субстрат духу [25] і працювати над створенням штучного розуму з феноменом свідомості.
З Нової парадигмою світогляду ми змогли б перейти від рівня непримиренних ворогів у боротьбі за обмежені ресурси Землі - до рівня друзів в багатої Всесвіту - з мінімальними втратами.
Зусилля по подоланню системної кризи повинні бути спрямовані на зміну парадигми розвитку цивілізації і на розробку Нової парадигми світогляду. p> Здається природним зробити пріоритетним розвиток якостей субстрату духу, яким є вид Homo Sapiens, і наступної ітерації субстрату духу - в напрямку розвитку феномена свідомості. [17]
Адже кінцева мета еволюції відома - досягти рівня розвитку реального Бога. p> Вищої, остаточною метою духовного розвитку окремої людини є єдність з Богом. [33]
При досягненні рівня розвитку Бога еволюція не закінчиться, але необхідно спочатку досягти цього рівня розвитку, щоб розгледіти подальшу історичну перспективу, тому що ми Бога вважаємо ідеальною розумною усвідомлює сутністю і не розуміємо, як ця сутність ще може розвиватися, коли ми вже досягнутий рівень розвитку вважаємо ідеальним.
Складність-непередбачуваність
Коли незрозуміло, тоді все складно. Коли все зрозуміло, тоді все просто. p> Спробуємо, наприклад, дати визначення любові. [37] Любов'ю людина може назвати все, що завгодно. Від любові до В«їсти-спатиВ» до духовного розвитку:
В«Любов - це воля до розширення власного В«яВ» з тим, щоб живити своє - або чиєсь - духовний розвиток В». [33] В«Дуже небагато людей у ​​світі пізнали любовВ». [32]
Таким чином, якщо зібрати всі визначення любові, то ми отримаємо безперервний спектр визначень. Природно буде поставити запитання: В«Що в них спільного?В» Може бути, що відповідь розшарується на кілька варіантів, над якими нам ще належить поміркувати, чи деякі визначення ми повинні будемо відкинути, порахувавши їх визначеннями чогось іншого:
Любов є почуття задоволення різного ступеня інтенсивності, глибини і цілісності, від...
