новної частини населення і відносно високою вартістю дозвіллєвих послуг сучасного типу;
різноманіттям дозвіллєвих потреб основної частини населення і стрімким розвитком в суспільній практиці переважно розважально-ігрових форм організованого дозвілля;
національними, а також духовними традиціями в культурно-дозвільній сфері і насадженням суто споживчих смаків, стандартів поведінки, які розповсюджуються масовою культурою постмодерну.
В цілому у вітчизняному просторі дозвільної сфери складаються протилежні тенденції, позначені як суперечливі полюси культурно-рекреаційних устремлінь різних груп населення. Разом з тим подібна ситуація не статична, вона знаходиться в постійній динаміці, трансформуючись за допомогою активності тих суб'єктів культурно-дозвільної діяльності, що не миряться з нею, але прагнуть привнести в неї ті компоненти та якості, яких їм бракує. [6]
Список використаної літератури
свято захід подієвий тімбілдінг
Аванесова Г.А., Астаф'єва О.М, Соціокультурний розвиток російських регіонів: механізми самоорганізації та регіональна політика. - М, 2004. p align="justify"> Масова культура/За ред. К.3. Акопяна, А.В. Захарова та ін - М., 2004. p align="justify"> Нужнова Н. М. Методи організації видовищно-ігрового дозвілля: Учеб. посібник. - Улан-Уде, 2000. p align="justify"> Погрешаева Т. А. Вільний час людини в умовах трансформації російського суспільства. - Саратов, 2000. p align="justify"> Художнє життя сучасного суспільства. Т. 2: Аудиторія мистецтва в Росії: вчора і сьогодні/Відп. ред. Ю. У. Фохт-Бабушкін. - СПб., 1997. p align="justify"> Шубіна І. Б. Організація дозвілля і шоу-програм. - Ростов-на-Дону, 2003. p align="justify"> 1.
