ЗМІСТ
Введення
1 Культурно-досуговая діяльність як процес соціалізації особистості
2 Суб'єктивні цілі, мотиви, методи і форми культурної-освітньої діяльності
3 Суб'єкти і функції культурно-дозвіллєвої діяльності
Висновок
Список використаної літератури
ВСТУП
Сучасна соціокультурна ситуація в країні характеризується динамічним розвитком і перетворенням культурних компонентів повсякденному життєдіяльності людей. При цьому істотно змінюється структура соціокультурної діяльності, вона звільняється від заорганізованості, адміністрування, поверхнево-повчальною просвітніх і набуває гуманістичне загальнолюдський зміст, робить актуальним індивідуальне своєрідність, національну самобутність, авторське начало у культурному діяльності. Дана ситуація передбачає глибоке переосмислення громадської значущості соціально-культурної діяльності як складової частини єдиного процесу піднесення культури кожної особистості. Розробка теоретико-методологічних, методичних, організаційно-управлінських проблем у цій сфері дає можливість подолати кризові явища в соціально-культурної діяльності. Актуальним є і пошук нових способів дослідження різноманітних компонентів соціально-культурної діяльності на базі інтеграції різних культурологічних дисциплін.
Вільний час є одним з важливих засобів формування особистості молодої людини. Воно безпосередньо впливає і на його виробничо-трудову сферу діяльності, бо в умовах вільного часу найбільш сприятливо відбуваються рекреаційно-відновлювальні процеси, знімають інтенсивні фізичні та психічні навантаження. Використання вільного часу молоддю є своєрідним індикатором її культури, кола духовних потреб та інтересів конкретної особистості молодої людини або соціальної групи.
1 Культурно-досуговая діяльність як процес соціалізації особистості
У молодості найбільш доступні найскладніші види професійної діяльності, найбільш повно і інтенсивно відбувається спілкування, найбільш легко встановлюються і найбільш повно розвиваються відношення дружби і любові. Молодість вважається оптимальним часом для самореалізації. Виниклі труднощі не є каменем спотикання, супутні їм сумніви і невпевненість швидко проходять, активно шукаються нові можливості досягнення цілей.
Самосвідомість - цілісне уявлення про самого себе, емоційне ставлення до самого себе, самооцінку своєї зовнішності, розумових, моральних, вольових якостей, усвідомлення своїх достоїнств і недоліків, на основі чого виникають можливості цілеспрямованого самовдосконалення, самовиховання;
Власне світогляд як цілісну систему поглядів, знань, переконань своєї життєвої філософії, яка спирається на засвоєну раніше значну суму знань і сформувалася здатність до абстрактно-теоретичному мисленню, без чого розрізнені знання не складаються в єдину систему;
Прагнення заново і критично осмислити все навколишнє, самоствердитися свою самостійність і оригінальність, створити власні теорії сенсу життя, любові, щастя, політики і т п.
Людина засвоює певний світогляд, погляди на суспільство, явища і події: засвоює прийняті даним суспільством правила поведінки, звичаї, засвоює накопичений суспільством запас знань, умінь, навичок. Кожна особистість пов'язана найрізноманітнішим чином з навколишнім її світом, з суспільством, і перш за все пов'язана відносинами, що складаються через виробництво і споживання матеріальних благ. Ці відносини є основними у формуванні особистості людини, її свідомості.
Системний підхід до вирішення психолого-педагогічної організації дозвілля людей у ​​культурно - дозвіллєвих закладах пропонує цілісне розгляд проявів, інтелектуальної, емоційної і вольової сфер людини, їх співвідношення в заняттях за вільним вибором. потрібно врахувати особливу значення емоційної сфери у всіх заходах. Адже емоційність опитує у відповідні тони всі дозвільні заняття і всі форми спілкування.
Панування в дозвіллі емоцій і підпорядкування радощів, розвагам як інтелекту, так і волею продиктовано основним призначенням В«дозвіллєвихВ» занять дати людині фізіологічно, психологічно відпочити, розрядитися, відключитися від роботи і побутових проблем. Активно відпочивати дозволяють різноманітні перемикання з обов'язкових справ на необов'язкові, з серйозних на веселі, з розумового навантаження на фізичну, з пізнання на розвагу з пасивного відпочинку на активний. І, навпаки, необхідно спиратися на типові для культурно-дозвільні установи В«схеми перемиканьВ» і способи емоційної та іншої розрядки, це має психофізіологічну цінність для різних людей.
У педагогічному плані, діяльність культурно-дозвіллєвого установи, полягає не стільки в тому, щоб надати кожному індивіду як можна більш різноманітну суму занять, скільки в тому, щоб через те справа, яким людина любить займатися на дозвіллі, як можна більш різноманіт...
