ано під сільську жінку:
«Чоловік бив мене візерунчастим,
Удвічі складеним ременем.
Для тебе у віконці стулчасті
Я всю ніч сиджу з вогнем ... »
Тенденція відчуження ліричного героя від авторського «я» характерна для поетики акмеїзму. Але якщо Гумільов тяжів до персоналістичної формі вираження ліричного «я», а герой раннього Мандельштама «розчинявся» в предметності зображуваного світу, то у Ахматової «об'єктивація» ліричної героїні відбувалася інакше.
Поетеса як би руйнувала художню умовність поетичної виливу. У результаті «стилістичні маски» героїні сприймалися читачами як справжні, а саме ліричний розповідь - як сповідь душі. Ефект «Автовизнання» досягався автором за рахунок введення в вірш побутових деталей, конкретної вказівки часу або місця, імітації розмовної мови.
«У цьому сірому, буденному сукню,
На стоптаних підборах ...
Але, як раніше, пекучо обійми,
Той же страх у величезних очах. »
прозаизации, одомашнення ліричної ситуації нерідко призводили до буквального тлумачення текстів і народженню міфів про її особисте життя.
З іншого боку, Ахматова створювала навколо своїх віршів атмосферу недомовленості і непроникною таємниці - про прототипи і адресатів багатьох її віршів сперечаються до цих пір. Поєднання психологічної достовірності переживання з прагненням «відсторонити» ліричне «я», заховати його за образом-маскою являє собою одне з нових художніх рішень ранньої Ахматової / 51 /.
Вона створила яскраву, емоційну поезію; більш, ніж хто б то не було з акмеїстів, вона подолала розрив між поетичною і розмовною мовою. Вона уникає метафоризацію, ускладненість епітета, все у неї побудовано на передачі переживання, стану душі, на пошуках найбільш точного зорового образу. Наприклад:
«Пішла до інших безсоння-доглядальниця,
Я не мучуся над сіркою золою,
І баштового годинника крива стрілка
Смертельною мені не здається стрілою. »
Вірші Ахматової виділяються своєю простотою, щирістю, природністю. Їй, мабуть, не доводиться робити зусиль, щоб слідувати принципам школи, тому що вірність предметів і сприйняттям прямо випливає з її натури. Ахматова гостро відчуває речі - фізіономію речей, що огортає їх емоційну атмосферу. Яка-небудь деталь нерозривно сплітається у неї з настроєм, утворюючи одне живе ціле. Рання Ахматова прагне до непрямої передачі психологічних станів через фіксацію зовнішніх проявів поведінки людини, окреслення подієвої ситуації, навколишніх предметів. Наприклад:
«Так безпорадно груди холонула,
Але кроки мої були легкі.
Я праву руку наділу
Рукавичку з лівої руки. »
Таким чином, акмеїзм справив великий вплив на творчість Ахматової, але в той же час її вірші за своєю концепцією різко відрізняються від творів інших поетів-акмеїстів.
Акмеїсти відмовлялися втілювати невідомі сутності, які неможливо піддати верифікації. Ахматовский підхід до внутрішніх переживань...
