ф, який відчуває гіркоту і фрустрацію; наступний щабель - активіст, бойовик, мілітант; а остання - терорист »(Г. Мирський).
Цілі, які ставлять і проголошують терористи, безпосередньо пов'язані з причинами і ідейними основами ісламізму. Йдеться про настрої, по-перше, антизахідних, по-друге, антиамериканських, по-третє, антиізраїльських, по-четверте, войовничо-фундаменталістських.
Антизахідні настрою - це прямий наслідок і збереження в новій формі того духу антіколоніалізма, яким були охоплені народи Азії та Африки як після Першої, так і особливо після Другої світової війни. Неправильно було б думати, що антиколониализм зник після відходу іноземних військ і досягнення національної незалежності. Він пішов у минуле тільки на практичному рівні, але залишився в ідеології, психіці, менталітеті як жителів Третього світу, так і тих вихідців з країн, що розвиваються, які проживають на Заході. Прикладів тому в повсякденній практиці багато і вони досить болісно сприймаються обома сторонами. Тому під ударом терористів виявляються жителі західних країн де б вони не знаходилися - у себе вдома, на курортах, у літаках. Терористичним атакам піддалися в різний час Великобританія, Франція, Іспанія.
Але, звичайно, з усіх західних країн головний ворог ісламістів - Сполучені Штати. Антиамериканізм - це явище, швидше за все, непереборні в осяжному майбутньому. У якомусь сенсі це та ціна, яку Америці доводиться платити за своє багатство, свою роль єдиної наддержави, за свою матеріальну і духовну експансію глобального масштабу - але також і за своє далеко не бездоганна поведінка в світі, за те, що в американському політичному лексиконі називають «зарозумілість сили» (the arrogance of power). Антиамериканізм поширений на всіх континентах, але для мусульманських фундаменталістів, радикалів і екстремістів Америка - це живе втілення всього того зла, яке вони бачать у Заході. Це - Захід у квадраті. Це в буквальному сенсі слова «знаряддя диявола» («великий сатана», як говорив імам Хомейні). Вразити Америку - значить одержати вирішальну перемогу в боротьбі за справу Аллаха. У цьому перший і головний сенс терористичної акції 11 вересня 2001 року проти Нью-Йорку і Вашингтоні: нанести удар в саме серце Америки, змусити американців тремтіти від страху за своє життя і продемонструвати їм їх власну нікчемність.
Третє коло цілей і настроїв носить антиізраїльський характер. У вузькому сенсі слова йдеться про трагедію палестинських арабів, які позбавлені своєї державності і щоденно терплять приниження від ізраїльської влади, просячи дозвіл на проїзд з однієї точки в іншу на своїй власній землі. Їм немає діла до того, що євреї жили на території нинішньої Палестини задовго до приходу арабів, і якби уряди арабських країн півстоліття тому визнали розділ Палестини на дві держави відповідно до резолюції ООН, таких лих вони б не відчували. Гордість і гідність арабів, і далеко не тільки палестинських, глибоко уражені тим, що в арабському світі називають Катастрофою, тобто утворенням Ізраїлю. Звідси - безперервна півстоліття терористична (і не тільки) боротьба проти Ізраїлю і відповідну відповідь з ізраїльського боку.
У більш широкому сенсі антиізраїльські настрої пов'язані з Єрусалимом, і тут мова йде вже не тільки про арабів, а про мусульманському світі в цілому. Адже Єрусалим - це третій за святості місто на землі після Мекки і Медини. Допустити, щоб ним володіли люди чужої раси і релігії - незмивний ганьба, пряма образа ісламу взагалі.
Боротьба з Ізраїлем так чи інакше замикається знову на США. Якщо поговорити на цю тему з будь-яким арабом, він скаже приблизно наступне: «Ізраїль окупує Палестину і поводиться так нахабно тільки тому, що це йому дозволяє Америка. Вона - батько й мати Ізраїлю, вона забезпечує його добробут, озброює його, захищає його в ООН. Якби американці захотіли, ізраїльтяни змушені були б поступитися, але в тому-то й річ, що Америка горою стоїть за сіоністів ... ». Таке панівне думку в арабському світі. Щоб бити в самий корінь зла, потрібно вдарити по Америці.
Нарешті, метою ісламістів у будь-якій країні є створення фундаменталістського режиму, керованого духовенством і руководствующегося законами шаріату. На сьогоднішній день подібного результату фундаменталісти домоглися лише в двох країнах - Ірані та Судані. Фундаменталістський режим талібів в Афганістані був повалений в 2002 р, але, мабуть, зараз є передумови для його відродження, принаймні, після відходу з Афганістану американських військових. У всіх інших мусульманських країнах фундаменталісти перебувають в опозиції, причому досить часто їх змушують піти в підпілля (наприклад, в Сирії, Алжирі, Тунісі), але навіть у цьому випадку радикальні ісламісти здатні істотно впливати на суспільно-політичну ситуацію.
Питання, яке актуальне для росіян, - чи в...