Span>
Альфред Норт Уайтхед вважав, що виховання повинно дати перш за все ідею Бога .
Філософська
Ж-П. Сартр (1905 - 1980) - один з лідерів екзистенціалістською педагогіки. Він сповідував ідеал одухотвореного, мислячої людини. Формування людини пов'язувалося передусім із вільним свідомим вибором їм цілі. Сартр оцінював вплив зовнішніх факторів на "екзистенцію" дитини як вкрай незначне і найбільш ефективним вважав самовиховання ("людина є лише те, що сама з себе робить").
Ален (Еміль Шартьє ) (1868-1951). Слідом за Гегелем Ален пропонував враховувати у вихованні, насамперед, процес дорослішання особистості. Ведучими факторами виховання визначалися навколишній світ і діяльність самої особистості. Виховання трактувалося як перехід особистості зі стану дитинства в положення господаря власної долі ("самовизволення"). Майже всі провини дитини і підлітка пов'язувалися з прагненням "вирватися з дитинства". Ален формулював ідею двоякою функції виховання - підготовка до життя і участь у самого життя. Виконання такої функції бачилося в точній співвіднесенні що пред'являються до дитини вимог з його готівкою силами.
Ален висунув концепцію суворого виховання. Відповідно до цієї концепції, школяр повинен усвідомлювати, що всякий результат залежить від його власних зусиль.
Пауль Наторп . Персональні особливості особистості укладені, на думку Наторпа, в "праці", тобто активності людини. Людський розум удосконалюється мимовільно. Виховання має створити для цього найкращі умови.
О.М. Уайтхед . Ним розроблено теорія ритмічного розумового зростання, згідно з якою інтелектуальне розвиток відповідає віковим етапах (циклам). Уайтхед підкреслював необхідність органічної єдності процесу розумового розвитку з чуттєвим сприйняттям, емоціями. Він говорив про користь в навчанні самостійних "відкриттів".
24. Напрями реформаторської педагогіки: (В«вільне вихованняВ», експериментальна педагогіка, прагматизм, функціоналізм)
Кредо антитрадиціоналізм знайшло чітке вираження в ідеях вільного виховання, маніфестом якого стала книга шведського педагога Еллен Кей (1849-1926) "Століття дитини" (російський переклад в 1905 р.), де пропонувалася педагогічна формула - виходячи з дитини. Прихильників вільного виховання об'єднувало заперечення традицій, заклик розвивати в дитині творчі творчі сили. Вони вважали, що провідну роль у вихованні мають відігравати дитяче переживання і накопичення вихованцем особистого досвіду.
Помітною подією в антитрадиційна вихованні стало зародження експериментальної педагогіки . Її представники - А. Лай і Е. Мейман (Німеччина), А. Біне (Франція), О. Декролі (Бельгія), П. Бове і Е. Клапаред (Швейцарія) , Е. Торндайк, У. Кілпатрик (США) та ін - провели дослідження, які, на переконання А. Біне, дозволили "висунути на перший план психологію дитини, щоб з неї з математичною точністю вивести виховання, яке він повинен отримати" .
Творці експериментальної педагогіки, прагнучи звільнити виховання від умоглядності, спертися на емпірії вивчення дитини та її поведінки, на основі лабораторних спостережень висунули як основного педагогічний принцип саморозвитку особистості. При розробці педагогічних проблем вони намагалися використати особливості дитячої психології і фізіології, а також конкретної соціології.
Педагогіка прагматизму, або прогресивізму , отримала особливу розвиток в США. Її лідер Джон Дьюї виступав за практичну спрямованість виховання, пропонуючи вирішувати його завдання за допомогою спонтанного розвитку дитини. Д. Дьюї і його послідовники (Е. Пархурст, У. Кілпатрик, Є. Коллингс та ін) вважали, що...
