Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Візантійсько-російська ікона XIV-XVI століття як відображення образу світу середньовічної людини

Реферат Візантійсько-російська ікона XIV-XVI століття як відображення образу світу середньовічної людини





століття саме в Москві зосереджується мистецьке життя Русі. Тут працюють свої численні майстра і ні менше численні приїжджі: греки, серби та ін У Москві працює в кінці життя Феофан Грек. Іконопис цього періоду підготувала підставу для розквіту російської іконопису початку XV століття і народила геній Андрія Рубльова. p align="justify"> У XV столітті, скинувши татаро-монгольське іго і об'єднавшись навколо Москви, російська земля переживала новий підйом. Цей століття можна вважати золотим століттям давньоруського мистецтва, а твори московської школи - його класикою. p align="justify"> Давньоруська мистецтво розвивалося в загальному руслі середньовічної культури. Воно так само, як і сучасне йому мистецтво Західної та Східної Європи, залишалося переважно церковним, культовим, заломлюють враження життя через призму християнської міфології і дотримувалося встановлену іконографію. p align="justify"> Однак давньоруське мистецтво не було ні відгалуженням візантійського, ні аналогом західного, і в нього був свій шлях. Його можна назвати мистецтвом епічно-билинного складу. Як не багатьом воно було зобов'язане Візантії, її церемоніал, пишність, офіціозність, а також її витончений спіритуалізм не знайшли на Русі грунту. Візантійські художні традиції швидко трансформувалися в дусі більшої демократичності, простоти, навіть простонародності. А з іншого боку, в російській мистецтві середніх віків немає ні гострого драматизму, характерного для готики, ні її різноманітності композицій, мотивів, предметів зображення. Російське мистецтво більш стійко у своїй іконографії і в ньому більше спокою, ясності. p align="justify"> Мозаїчна техніка, що процвітала раніше в Києві, подальшого розвитку на Русі не отримала, зате знайшла нове життя фреска, а з часом найулюбленішою і широко поширеною формою живопису стала ікона.

В образах давньоруського живопису очевидний сплав християнської міфології з побутовими та фольклорними традиціями, історичних спогадів з емоційним переживанням сучасності.

Творчість Феофана Грека .

У XIV столітті в Новгороді працював і створив ціле художній напрям художник найяскравішої індивідуальності - Феофан Грек. Народився він, мабуть, у 30-х роках XIV століття. 1378 року переселився на Русь з Візантії, де до цього виконав ряд розписів в церквах в Константинополі, Галаті, Халкедоне, Кафе (Феодосія). p align="justify"> Але саме на Русі мистецтво Грека пустило глибокі коріння і принесло плоди. Тут він розписав церква Спаса Преображення на вулиці Ільїна в Новгороді (1378), разом з Симеоном Чорним - церква Різдва Богородиці (1395), Архангельський собор (1399), разом з Андрієм Рубльовим і Прохором з Городця - Благовіщенський собор (1405) - все в Московському Кремлі. Працював також у Серпухові, Нижньому Новгороді і, можливо, в Коломні і Переславлі-Заліському. Феофану приписують ікони іконостасу Благовіщенського собору в Моско...


Назад | сторінка 24 з 30 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Середньовічне мистецтво Візантії. Мистецтво країн Західної Європи
  • Реферат на тему: Прикладне мистецтво Візантії IV-XIV століття
  • Реферат на тему: Мистецтво середньовічної Русі
  • Реферат на тему: Російське релігійне мистецтво кінця XIX-початку ХХ століття і православні х ...
  • Реферат на тему: Російське мистецтво першої половини - середини XIX століття. Творчість О. ...