ннік, асабліва Сћ 30-я гади, на бясконцих прикладах сталінскіх репресій наглядзеСћся, як Танна Надав у мірни годину каштуе чалавечае жицце. Критим годинах у Свеце Сћжо палихае інша сусветная вайну. ПадняСћ Головата фашизм, падмінаючи пад сябе адну еСћрапейскую краіну за одною. p align="justify"> Фантастична-казачная форма В«Сяребранай табакеркіВ» дае пісьменніку вялікія творчия магчимасці Сћ Сенсит свабоднага звязвання Сћ прастори и годині Падзу, якія фактична адбиваюцца Сћ РІЗНИТЬСЯ годину и різни кутках планети зямля.
Сям'я зайця, пекло імя якога вядзецца апавяданне, нагадвае звичайную сялянскую сям'ю. В«У маленькай хацінци, вокни якой билі расчинени, мірна вячерала сям'я. У гліняних місачках димілася на стале малочная зацірка. Бацькі клапатліва назіралі за тою, каб хлопчик и дзяСћчинка НŠ​​абліваліся ежай, каб пад став не малацілі адно аднаго драСћлянимі лижкамі. Малия билі непаседлівия, імпетния и вяселия и любілі забаСћляцца заСћседи - треба ці НЕ треба. Сядзець спакойно було для іх пакутай В». p align="justify"> дзедо-заєць вечар за Вечар расказвае малим Унук пра незвичайния пригоди свойого прапрадзеда, якога званий Дзіда-дзедо. Гети Дзіда-дзедо злавіСћ смерць и зачиніСћ у палею сяребранай табакерци. 3 таго годині Сћ Свеце пачаліся дзівосния Перама, якія закранулі Сћсе живое на зямлі. В«Беласнежная авечка ляжиць на воСћчай спіне, гойдаецца, як на пярине, и зусім НЕ баіцца. Вочи яе лагодния. Яна не бляе, а пазірае з цікавасцю на белагрудия бярозкі, відтінку яе шерсці. p align="justify"> Вочи Сћ ваСћка, спачатку злия, з драпежніцкім жоСћтим бляскам, пакрисе робяцца добримі, спакойнимі, Бадай што такімі, як у авечкі. Ніби нутро Звєрєв пачинае астиваць пекло таго страшеннага пекла и смагі Сћ криві, якое паліла яго самогу, яго бацькоСћ и дзядоСћ В». p align="justify"> У Аснова В«Сяребранай табакеркіВ» - канфлікт казачни, традицийни - барацьба паміж ДАбро и злом. У пісьменніка няма фальклорнай першакриніци. Яго казка пабудавана на Сћласним, що не запазичаним сюжеце. Яна СћяСћляе сабой добру прозу, без Фальк-лорнай ідеалізациі, абагульненасці. Свабодна, легка льецца гетая проза, намног пераСћзиходзячи па мастацкіх якасцях рік тому напісаную аСћтабіяграфічную аповесць В«У дримучих лясахВ». Там няма мясцін напісана суха, скорагаворкай, невиразнай В«Прата-кольнайВ» Мова. У В«Сяребранай табакерциВ» гетага няма. У адроз-ненне пекло казкі традицийнай В«літаратурная казкаВ» 3. Бядулі, захоСћ-ваючись паетични Водар наррднага твора, визначаецца канкрети-зацияй карцін, з'яСћ, псіхалагізацияй паводзін и СћчинкаСћ герояСћ. p align="justify"> вобразе казкі СћпаСћне канкретния, індивідуалізавания асобі: Дзіда-дзедо па прозвішчи Заєць, винаходнік аптекар Савіцкі, маляр Юрка Дратва, Люсенька, нарешце сам дзедо-казачнік. Людзей у В«Сяребранай табакерциВ» немагчима адрозніць пекло зайцаСћ, якія з'яСћляюцца вядучимі героямі.гетай, па сутнасці, пригодніцкай па жанру Аповесці. Зайці живуць як люд...