Матінка народила, С милами, зі білилами купала, У кісетние пеленочки звиваючого, Шовкові, напівшовкові звиваючого.
У цій пісні цікава композиція: у першій частині зображується умовний пейзаж і величали персонажі, а в другій виражається ставлення до них і зав'язується діалог з нареченою.
Схожа по композиції наступна пісня, записана від Марії Миколаївни Винокурової в селі Глазове Конишевского району в 1995 році, але в ній відсутній діалог, її можна розбити на дві частини: «пейзажну» і величальну:
повели, повела вишенька білими квітами, опадати цветики тихими зорями, А все те-то Оленка на твою голівку, На твою головку, на русяву косу, на твоє плетіння, Ми тобі, Оюшка, давно говорили, Ми тобі, Іванівна, що не жарт жартували. За новими по сенюшкам не часто ходілаЗолотимі ключиками не часто дзвонила. Молодого Алексеюшку до себе не манила Мовляв, Олексій сам до мене приїхав, Сам до мене приїхав на вороному коні. Прагнучи золоті, поводи шовкові. Під Алексеюшкой в ??кінь, що ворон літає. На Олексія капелюх, що на все поле виблискує.
Образ нареченої в величальних піснях, як уже говорилося, багато в чому повторює образ дівчини. У пісні, записаної від Марії Григорівни Маслової в селі Успішне Рильського району в 1993 році, нареченого і наречену величають одночасно, що було допустимо у пісенній традиції:
Чи не светел-то місяць, він зорею взаходіт,
Він зорею-то зайшов вечірньою.
Він вважав само часті зірочки на небі,
Він вважав, перераховував,
Однією зірочки недолічувалася.
Він ходив, шукав свою зірочку.
Що зоря-то вечірня - світло Іван Іванович,
Зірка ранкова - Ольга Петрівна.
У наступній пісні, записаної від Т. Г. Макарченковой в селі Малекіно Курської області, про красу молодого згадується побічно - наречена, милуючись нареченим, не помітила, як «расшібла» «чарочку вина»:
Як у будинку-то березонька стояла, А наша наречена біле її, Белее її - снігу білого - особа, Йшла наша наречена з висока терема, Несла вона золоту гору вина, Вона чару расшібла, вино все розлила, Всі глядючи на нього, на Івана свого, На Івана свого, на кудерочкі його: «Бачити чи мені, кудерушкі, вас у себе, На правий на ручушкі на золотою каблучкою?
У пісні, записаної від Марії Матвіївни Якимової і Тетяни Костянтинівни Селезньової в селі Нижня Грайворонка Радянського району в 1988 році, молодих порівнювали з «яблуньками».
Ой, яблунева моя яблучка, Яблонь моя садові, Ой, ле-ле-ле, ой, ле-ле. Яблонь травня Садова, Грушніца зелена, Вона сильно дробна цвіла, Трішечки зародила Всього ж два яблучка Ой, ле-ле-ле, ой, ле-ле.Ой, і перша яблацка Яблучка Катярінушка, Ой, ле-ле-ле, ой, ле-ле. А втарая яблонушка, Світло Іванушка, Ой, ле-ле-ле, ой, ле-ле. Люблячи, люблячи Катерінушке, У Івана на ручки спати, Ой, ле-ле-ле, ой, ле-ле-ле.
Від величальних пісень, які оспівували молодих, відрізняються пісні, що описують представників старшого покоління. Близький образу одруженого чоловіка образ тисяцького. Г...
