влення її діяльності.
Очевидно саме цю казку називав Емін у своєму «листі р всякої всячини» «слабкою політикою» і «політичними білилами і рум'янами».
Стаття «Дядечко мій людина розумна є» також має алегоричний сенс. Дядечко, який витратив багато сил на те, щоб привести в порядок своє запущене маєток, незадоволений поведінкою своїх домашніх, які думають тільки про свої особисті вигоди і не хочуть нічим допомогти йому. «Взагалі усе заражене двома пороками: перший - корисливість, інший - дух владарювання. Нарівні бути не вміють, і від того вже народитися може заздрість, ненависть, злість, пригнічення, коли є можливість, несправедливості всякі, насильництву і, нарешті, мучительства ». Дядечко вкрай засмучений усім цим і навіть засмучений і роздратований.
Звичайно, дядечко - це сама Катерина, домашні його - це піддані, а сенс статті - що потрібно вміти «нарівні бути», т. е. залишатися на тому місці на соціальних сходах, де хто знаходиться. Ту ж думку Катерина проводить у статті «Молоді люди найбільше бажають покуштувати»; вона переконує всі стани бути задоволеними своїм нинішнім становищем і не прагнути до його зміни: «Слухайте, Євін діти, істину незаперечну і живіть спокійно: все ви не можете жити один без одного, всі ви є члени одного тіла».
Не тільки Еміну була ясна «політика» Катерини під «Всяка всячина»; і в «Суміші», і в «Трутне» знаходяться статті, які свідчать про те, що передові представники російського суспільства тих років вже не задовольнялися ліберальними фразами Катерини і мужньо говорили те, що думали. Л. Й. Січкар в «Речі про істоту простого народу» пише: «Багато співгромадяни бачать істину, закриту завісою помилкового предрассужденій. Нехай народ занурений у незнання, але я це говорю Я багатим і знатним, Притісняй людство, в подібному собі створенні »
Але як різко ні виступали проти Катерини Емін і Січкар, вони далеко поступаються в силі, пристрасності і благородній обуренні Новікову.
Під «Всяка всячина» під № 103 була вміщена стаття, що починається словами: «Колись читав хтось таку повість». Стаття «всякої всячини» спрямована проти журналу Новикова і проводить думку, що у Новикова зовсім немає соціально корисних спонукань, що його сатиричні твори представляють плітки, «жадібність і жагу до новизни», що це шкідливо діє на уми молодих читачів.
Відповідь Новикова був дуже сміливим, різким і повним глибокого гідності. Чи знав він, що Катерина взагалі брала участь у «Всяка всячина»? З тих вставок, які зроблені Новіковим в тексті його статті випливає, що він не тільки це знав, але саме тому навмисно і загострив увагу на окремих моментах, підкреслюючи тим самим свідому різкість тону. Катерина дорікає «любителів новизни і творців» не тільки в перемивання кісточок ближніх, але також і в «зневажиться багатьох добрих людей». Новиков на противагу їй докладно описує слідства її самозакоханості і жадоби до лестощів. «Якби ця людина самолюбний, - пише Новиков, пародіюючи текст Катерини, - якби надумав такі новини читати, то би се для нього набагато було корисніше, як думка, що такий-то не так пише, як він, або що такая-то безмірно в останній комедії хвалила те, що йому не подобається ... або що багато хвалять ті твори, вряди незгодні з його умоначертаніем, або насмілюються тоді писати, коли він пише; або, нарешті, що все те зле, що не по його і йому не подобається. Такий самолюбний пригнічує розум і обезнадежівает всіх, чим-небудь бути сподіваються. Його умоначертаніе наповнене самим тільки собою; він не бачить ні в кому ні обдарувань, ні здібностей. Він хоче, щоб всі його хвалили і робили б тільки те, що він велить; іншим похвалу терпіти він не може, думаючи, що це від нього неправильно отьемлется, і для того вимагає, щоб всі були ласкателі і, тягаючи з будинку в будинок, йому похвали виголошували, що однак є гріх ».
Російська література тут чи не вперше зробила повний громадянської свідомості, різко відвертий і зухвалий за формою набіг на самодержавство Катерини. Тому не можна забувати про цей вчинок Новикова, коли ми читаємо глибоко хвилюючі рядки Пушкіна, присвячені характеристиці катерининської політики якраз цих років: «Перечитуючи сей лицемірний" Наказ, не можна утриматися від праведного обурення. Простимо було Фернейский філософу звеличувати чесноти Тартюфа в спідниці і в короні; він не знав, він не міг знати істини, але підлість російських письменників для мене незрозуміла ».
Пушкін в основному був прав, - деякі російські письменники - реакційні і ліберальні - раболіпствували і падлючив перед Катериною. Але, як видно з наведених матеріалів, Новиков знайшов у собі мужність сказати Катерині гіркі слова викриття.
Питання про характер і кордони сатири непомітно, але неминуче перейшов у боротьбу з самодержавством. Звичайно,...
