га бачили, як заходило сонце, як небо, золоте і багряне, відбивалося в річці, у вікнах храму і в усьому повітрі (...)
Там же: (...) але по ту сторону на горі вже простягнулася смуга світла, церква сяяла (...)
«В яру»: Ось і гай залишилася позаду. Видно вже були верхівки фабричних труб, блиснув хрест на дзвіниці (...) 18
«Перекотиполе»: »Від того, що я піднімався, все здавалося мені зникає в ямі. Соборний хрест, розпечений від променів призахідного сонця, яскраво блиснув в прірві і зник.
Образ цей проходить через усю творчість Чехова. СР вже в ранніх речах:
«Зустріч» (1887): На село лягла вже велика тінь, хати потемніли; церква, зливаючись в потемках, росла в ширину і, здавалося, йшла в землю ... Слабкий червоне світло, має бути, відображення вечірньої зорі, ласкаво блимав на її хресті.
«На річці» (1886): Вони дивляться вперед (...) і бачать біліють пляма. Пліт знову несе до тієї ж білої церкви. Божий храм ласкаво блимає їм сонцем, яке відбивається в його хресті і в лискучий зеленому куполі (...).
«Хитрун» (1883): Сонце вже зайшло, але не зовсім ... Подекуди золотились ще будинкові труби і виблискували церковні хрести ...
Подібний образ є у Тургенєва:
Дворів двадцять лепілось навколо старої, дерев'яної, одноглавої церкви із зеленим куполом і крихітними вікнами, яскраво рдевшімі на вечірній зорі («Поїздка в Поліссі»).
СР там же: (...) весь кругозір був охоплений бором; ніде не біліла церкву, не світлішали поля - всі дерева да дерева (...)
Можливо, що чеховська «постійна» була йому підказана Тургенєвим. Тут не наслідування, а творче засвоєння, результат впливу в справжньому, строгому сенсі цього слова. Висловлене припущення підкріплюється ще одним прикладом. Це - чеховські кінцівки на тему «відходу», що зустрічаються у нього постійно. Тут велику схожість чеховської композиційної манери з тургенєвській. Ср, наприклад:
«Через півгодини ми розійшлися» («Малинова вода»); »На другий день я покинув гостинний кров р. Полутикіна» («Тхір і Калинич»); «Трифон Іванич виграв у мене два рубля з половиною і пішов пізно вельми задоволений своєю перемогою» («Повітовий лікар»); »Ми вирушили на полювання» («Бурмістр») і тому под.
В оповіданнях Чехова «інтелігенти», ледь заводять між собою бесіду, як часто-густо збиваються на міркування про те, що життя сірка, бліда, нудна, що це через те, що «ми» не вміємо, не хочемо працювати і що, не будь цього, як вона могла б бути прекрасна і щаслива, і тому под. (Див., наприклад «Три роки», «Моє життя», «Дуель», «Княгиня», «На шляху», «Сусіди», «Наречена» і стільки інших речей). При цьому в таких випадках з розмовної мови вони переходять на" літературний" мову. В оповіданнях Чехов зазвичай дотримується міру і поступово обробляється в них від елементів «публіцистики» і «нравоучітельства»; все ж наявність цих елементів у деяких і притому як раз особливо значних речах його до певної міри порушує загальне враження.
Приблизно так кажуть у нього і в деяких пізніх оповіданнях симпатичні, розвинені люди, над якими він і не думає іронізувати. В інших випадках враження виходить таке, ніби розповідь з його сюжетом, «інтригою», лише привід для свого ...