я одним по відношенню до сокири натякає на відсутність у Сбислава Якуновича щита або іншого, додаткового озброєння на випадок перелому древка сокири в бою.
2-Б Образ сокири та особливості його функціонування в романі Б.Л. Васильєва Князь Святослав
Художній твір завжди тим і відрізняється від історичних хронік, що автор вільний змінювати певний набір подій і маркерів, характерних в певний час для певної точки в просторі.
Іноді авторський підхід - і ми спостерігали це на прикладі ратоборцем Олексія Югова, створює нові грані реальності, що не мають до оной анінайменшого відношення. Однак іноді виходить так, що літописець і автор, що жив в ХХ столітті, робили в своїх творах однакові акценти.
Саме так і вийшло з бойовою сокирою.
Грізна зброя, яким воїни перемагали численних ворогів Русі, і господарський інструмент, яким зодчі зрубали міста і фортеці, сокира однаково добре знали в північних лісах і південних степах, в станах друзів і ворогів.
Ритуальне значення і функції сокири в романі Б.Л. Васильєва Князь Святослав
На жаль ми не знаємо, які саме військові ритуали проводилися на Русі за допомогою сокири, хоча, як уже повідомлялося в попередньому розділі, є вагомі підстави вважати бойова сокира зброєю, в тому числі ритуального властивості. Однак в давньоруській літературі жодної згадки про це нам виявити не вдалося, точно так само, як і в досліджуваному романі Борис Васильєва. Проте результат близький до нуля це теж результат, тому для нашого дослідження це важлива інформація.
Образ і функціонування сокири при описі дій в романі Б.Л. Васильєва Князь Святослав
Текст роману Бориса Васильєва складається з 44 тисяч 142 слів, причому слово меч зустрічається в ньому 96 разів, а слово сокиру тільки двічі.
Слова, які позначають його різновиду - сокира raquo ;, чекан raquo ;, клевець - Не зустрічаються разу. Про те, скільки разів в тексті Князя Святослава зустрічається слово спис і його синоніми ми поговоримо пізніше, у відповідному розділі.
Перша згадка сокири в романі пов'язане з образом народного обурення, коли воно вихлюпується за всі можливі межі і обертається великою кров'ю. При цьому народне обурення, про який йде мова, має обернутися проти головного героя роману - князя Святослава.
Так, на Русі ще не було липкого павутиння чиновництва, який зв'язав Візантію в міцне єдине ціле, але починати плести її слід було з точного визначення, що ж хоче отримувати князівська скарбниця з повалених русами слов'янських племен. Та щоб при цьому слов'яни не так вже часто хапалися за сокири.
Другий раз ми читаємо про сокиру як би за компанію raquo ;, коли Борис Васильєв описує озброєння хазар.
(.) Їх удар підтримують дружини хозарської знаті в важкій броні, озброєні довгими списами, довгими бойовими сокирами, мечами, палицями і легкими шаблями, здатними при вдалому ударі розсікти застібки броні.
Як видно, тут немає нічого примітного, оскільки Борис Васильєв дає узагальнюючий масив тексту, що оповідає про військову справу противників Святослава, і роль сокири тут не більше ніж роль одного з цеглинок, здатного створити значимість і повноту опису даного масиву.
2-В Образ сокири та особливості його функціонування в романі А.В. Югова Ратоборці
Олексій Югов, на відміну від Бориса Васильєва, приділяє сокирі набагато більше уваги. У романі налічується 159000 698 слів. З них слово меч фігурує 83 рази, тобто при набагато більшому обсязі, вживається набагато рідше.
Слово сокиру зустрічається в ратоборцем 28 разів, тобто в 14 разів частіше, ніж у Бориса Васильєва! Його синоніми також досить широко представлені: слово сокира - 8 разів, чекан - 5 разів, а клевець (в спотвореній формі клювец ) зустрічається тільки двічі - як уточнення до слова чекан :
Рогович розібрав на ліву руку поводи, а правою підібрав висів збоку свій чекан-клювец і налагодив як слід широку тасьму, на якій висів цей чекан на кисті його правої руки .
Сокира у Югова якраз те найдемократичніша зброю про який забуває Борис Васильєв. Ще арабські мандрівники, етнографи Раннього Середньовіччя, робили акцент на сокирі в руках російських воїнів. За повідомленням Ібн Фадлана при кожному з них є сокира, меч і ніж, з усім цим вони не розлучаються raquo ;.
Шістьма століттями пізніше Сигізмунд Герберштейн доповнив сво...
