і.
Автор охопив досить широке коло питань. Його робота відрізняється багатством наукових матеріалів і низкою серйозних висновків.
Разом з тим по ряду питань, внаслідок відсутності необхідних джерел і спеціальних знань, Спаський допускав помилкові і апріорні твердження. Наприклад, єнісейських киргизів він вважав частиною казахського народу.
Г.І. Спаський, крім зазначених вище матеріалів і досліджень інших авторів, які мають відношення до вивчення казахського народу, опублікував «Книгу Великого креслення», древнетюркские рунічні пам'ятники.
Кілька нотаток про казахів Молодшого жуза під загальним заголовком «Про кіргізцах» надрукував у 1821-1822 рр. Ф.І. Герман (1789-1852). З 1817 по 1823 року він служив ад'ютантом оренбурзького губернатора П.І. Ессена і відав прикордонної частиною губернаторської канцелярії. Ця обставина сприяла близькому знайомству Германа з казахським народом. У своїх нотатках він розглянув в основному три питання: ставлення казахів до релігії, їх звичаї, причини та наслідки баримти - насильницького викрадення худоби у сусідів.
Важливе значення мають праці одного з найбільших представників прогресивного російського сходознавства першої половини XIX ст. Н.Я. Бичурина (1777-1853), в чернецтві Иакинфа, колишнього в 1807-1821 рр. начальником російської духовної місії в Пекіні. Він зібрав величезну кількість матеріалів з історії, етнографії та географії і на основі їх згодом підготував і видав свої численні наукові праці та переклади джерел на російську мову. Його тритомна праця «Збори відомостей про народи, що жили в Середній Азії» (1851) зіграв значну роль в історії вивчення древніх племен, що населяли Середню Азію і взяли участь в етногенезі казахського народу.
Боротьба Бичурина за широке включення в ужиток історичної науки східних джерел і його видатний внесок у цю справу, його різка критика біблійної теорії походження народів, расизму та панґерманської теорії відносно племен Тянь-Шаню усуней мала велике значення для дослідження найважливіших проблем історичної етнографії казахського народу.
Серйозні успіхи в області вивчення казахського народу пов'язані з ім'ям А.І. Левшина, одного із засновників Російського географічного товариства. А.І.Левшін (1799-1879) в 1818 р, після закінчення Харківського університету, вступив на службу в Міністерство закордонних справ і у вільний час став вивчати казахські матеріали в архіві Азіатського департаменту. Незабаром йому випала можливість особисто познайомитися з казахами. У 1820 р він був переведений на два роки в Оренбург і Уральськ. Протягом двох років він часто бував в казахських аулах, вів докладні записи, вивчав справи Оренбурзького архіву і зібрав величезний науковий матеріал з історії казахського народу.
Перші наукові замітки Левшина про казахського народі «Колійні записи» і «Побачення з ханом Меншою киргиз-Кайсацкой орди» були надруковані в 1820 р В останній з них описується звичайний для казахів церемоніал прийому гостей і виконання казахських імпровізованих пісень. У 1823-1824 р вийшли друком його «Известия про стародавнє місто сарайчику» та нариси «Історичне та статистичний огляд уральських козаків», в яких зустрічаємо тлумачення терміна казах і відомості про культурний вплив казахів на уральських козаків. У 1825 р він опублікував статтю «Про просвітництві киргиз-кайсаков: уривки з опису орд козачих» [5, с. 195].
У 1832 р вийшло повне видання праці Левшина «Опис киргиз-козачих, або киргиз-Кайсацька орд і степів» в трьох частинах. У передмові до нього автор писав, що наукові та службові інтереси його давно зайняті іншим предметом, але беручи до уваги маловивченою теми і великий інтерес російської громадськості до вже опублікованих розділах монографії, він вважав своїм обов'язком завершити і видати цю працю.
Як і передбачала редакція «Літературної газети», монографія Левшина відразу ж отримала широке визнання. Незабаром вона була переведена на іноземні мови. Вчені навперебій називали її класичним і визначним науковим твором. Ч.Ч. Валиханов назвав Левшина Геродотом казахського народу, а його праця вважав дорогоцінним для науки [34, с. 360].
За все наступні сто сімдесят років майже кожен дослідник вивчення історії казахського народу починав зі знайомства з цією монографією. І хоча висновки автора давно застаріли, його монографія представляє інтерес як перше капітальне дослідження, в якому вперше поставлені деякі важливі наукові проблеми.
В історичній частині монографії Левшин спробував висвітлити історію всіх трьох казахських жузов, але відносно Старшого жуза ця мета не була ним досягнута, як в його розпорядженні все ж мало було джерел.
В історичній частині монографії Левшин спробував ...
