#39;язку
між єдиновірство (культурні, господарські), що благоп-
ріятствует згуртуванню громад.
4. Інтерпретуюча. Ця функція може проявлятися як на
рівні суспільства в цілому, так і на рівні релігійних громад і
організацій.
Соціальні функції релігійних організацій хоча і пов'язані
з функціями релігії, але не збігаються з ними. Соціальну роль
релігії можна визначити як сукупність функцій, виконуваних
екпортувати даної релігією в конкретних історичних умовах.
19. Проблема співвідношення релігії, культури, науки і
- 28 -
моральності.
Сьогодні питання релігії, її місця в сучасному суспільстві,
її ролі в ньому, її разючою "живучості" привертають всеоб-
щее увагу і змушують по новому поглянути на нашу істо-
рію. Майже сімдесят років релігійний світогляд піддав-
лось в нашій країні запеклим актам. Але навряд люди отримали
свободу, як стало відомо, що розстріли, руйнування церк-
вей, переслідування релігії та віруючих, повсюдна пропаган-
да атеїзму так нічого і не дали, церковні громади стали рости
як гриби після дощу.
Культура і релігія - історично зумовлені соціальні
явища, заперечують форми існування, пізнання і діяч-
ності людини. Культура є вищий прояв соціального та
людського, а ступінь її розвитку є ступінь відділення
людини від природи. Релігія є форма суспільної свідомості
ня і явище культури. Виникнення релігії як явища
культури являє собою історичну необхідність.
Можна сказати, що релігія має якісь дуже глибокі
коріння і не є "помилкою", з яким легко може
впоратися наука.
Релігія тісно пов'язана з внелогічной формою свідомості, вона
бере участь в утворенні внелогічного знання людини. Однак,
релігія зовсім не обмежується пізнанням світу, спектр її за-
дач на багато ширше.
Деякі спостереження приводять до думки, що релігійне
почуття, подібно іншим здібностям, може передаватися ге-
нетической. Якщо релігійне почуття передається генетично,
якщо існує "ген релігійності", то це свідчить про
корисності релігії.
Поведінка людини в навколишньому світі спирається на знання
про нього. Це знання формується як би в двох взаємопов'язаних
сферах - однієї, де вирішальне слово має логіка, і інший,
де панують почуття; співчуття, любов до ближнього і т.п.
У гармонійно розвинених людей обидва джерела знання - і ло-
гического, і внелогіческого - знаходяться у відомому равнове-
оці і визначають поведінку. У сучасному суспільстві обсяг і
значення раціонального, логічного знання безперервно зростають.
Людству необхідно цілісний світогляд, у підва-
менте якого лежить як наукова картина світу, так і вненауч-
ве сприйняття його. Світ слід осягати і думкою, і серд-
цем. Лише сукупність наукової і "серцевої" картини світу да-
ет гідне людини відображення світу в його свідомості і м...
