ин другої половини XIX в. Саме в той час складалися настільки яскраво виражений у XX в. плюралізм буржуазних політичних і правових вчень, різноманіття їх теоретико-методологічних основ, понятійно-категоріальних апаратів, в певною мірою програмно-оціночної частини навчань про право і державу. Зміст програмної частини різних політико-правових доктрин надавало їм соціально-класовий характер, часом однотипний для методологічно протистоять доктрин.
У даному розділі викладені основні буржуазні за своєю соціальною спрямованістю доктрини, оскільки вони містили програму розвитку громадянського суспільства на капіталістичній основі. Цьому не суперечили і виражені в ряді буржуазних доктрин ідеї реформ з метою пом'якшення соціальних протиріч. Всі буржуазні навчання, в тому числі й ті, які обгрунтовували такі реформи, одностайно виступали проти теорій державного соціалізму і комунізму. У цьому сходяться всі політико-правові доктрини буржуазії незалежно від їх теоретико-методологічних основ: держава "не може, як це передбачається соціалістичною теорією, керувати всім народним господарством ", стверджував Еллінек; "розвинена форма промислового суспільства виключає всі форми комуністичного розподілу, основна ознака якого, - міркував Спенсер, - є прагнення зрівняти життя в добрі і злі, працю та відпочинок ". Велика увага критиці соціалістичних теорій, особливо марксизму, приділяли Чичерін, Новгородцев і інші російські ліберальні мислителі. h2> Список літератури
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту
