нутий, а зовнішнє - розімкнене, то опозиція «внутрішнє - зовнішнє» може?? Столковаться як «організоване - неорганізоване». Така двоічность сприйняття навколишнього світу, на думку автора, обумовлена ??вже чисто фізіологічними причинами.
Після того як Н. С. Трубецкой побудував фонологическую методологію, систему бінарних диференційних ознак стала користуватися практично у всіх сферах структурних гуманітарних досліджень. Їм було встановлено, що в описі будь-якої картини світу лежать бінарні опозиції, причому, вони носять універсальний характер:
Життя - смерть
хороше - погане
правий - лівий
радість - горе
близьке - далеке
Ліва частина опозиції завжди «маркована позитивно, права - негативно. У будь-якому з протиставлень істотно наявність ознаки організації з одного боку, і відсутність його з іншого.
Сюжетное подія на мові просторового моделювання Лотман визначає як перехід з однієї структури в іншу. Він говорить про те, що герой має «своє» і «чуже» простір. Персонаж тоді відповідає деякому простору моделі культури (соціальному, національно-психологічному), коли «персонаж сформований даної соціальної середовищем». [24]
Простір у художньому творі моделює різні зв'язку картини світу: тимчасові, соціальні, етичні і т.п. У художній моделі світу «простір» метафорично приймає на себе вираз зовсім просторових відносин в моделюється структурі світу. Так як художній простір стає системою для побудови різних моделей, виникає можливість моральної характеристики літературних персонажів через відповідне їм простір.
Ю. М. Лотман вирішує проблему співвідношення героя і навколишнього його простору. Поки герой однотіпен середовищі, навколишнього його (в мистецтві «Середа» - це приватна інтерпретація, художнього простору), він не має свого шляху. Якщо ж герой, розриває з середовищем, то з'являється шлях - як особливе індивідуальне простір даного героя. Простір, у якому поміщається герой, наділений простотою і людяністю, - це певний невизначений «будинок», де живуть («добрався він додому», «повернувся додому.» І т. п.). З появою образу дороги як форми простору формується і ідея шляху як норми життя людини, народів і людства. «Шлях» - є реалізація або реалізація «дороги».
Ще однією властивістю літературного простору є його дискретність (переривчастість). Вона проявляється, перш за все, в тому, що простір не описується детально, а лише позначається за допомогою окремих деталей, найбільш значущих для автора. Інша частина «добудовується» в уяві читача.
Отже, художній простір у літературному творі - це «континуум, в якому розміщуються персонажі, і відбувається дія». [24] Художній простір обов'язково зберігає в якості першого плану уявлення про свою фізичну природу. Співвідношення його з діючі особами та загальною моделлю світу, створюване художнім текстом, переконує в тому, що мова художнього простору - «Не пустотіла посудину, а один з компонентів загальної мови, якою говорить художній твір». [24]
А. Б. Єсін виділяє два типи просторів, виходячи з особливостей художньої умовності: абстрактне і конкретне простір. Абстрактне - «простір, який в межі можна сприймати як загальне (« скрізь »або« ніде »). ...
