. Цьому сприяло почасти висновок батьків нареченої з її нареченим шлюбного договору - «умови». У відповідності з договором, чоловік повинен був одягати дружину в «пристойні сукні», годувати «хорошою і здоровою їжею», не допускати рукоприкладства і взагалі «звертатися ласкаво». Подібні умови, на погляд англійця, були «кілька подібні» з тими, що існували в Англії. У разі їх порушення батьки нареченої могли звернутися до суду.
Російських жінок англійці звинувачували в нерозсудливості, а виною цьому було надмірне вживання ними природної косметики, що для європейської людини вважалося зразком невихованості. Негативне враження виявлялося вирішальним для винесення суворого судження і про моральному образі московіток. Пов'язано це було з тим, що для англійців використання косметики вважалося відмітною ознакою жінок легкої поведінки. Варто відзначити, що британці не були незвичні до макіяжу, так як співвітчизниці широко використовували косметику - білила, рум'яна, всілякі притирання, запашні помади. Важливе відмінність полягала не тільки в кількості фарби, але і в типі макіяжу, казавшегося іноземцям занадто контрастним і помітним: на набеленних обличчі різко виділялися підведення чорною фарбою широкі брови і яскравий штучний рум'янець. Англійців вражало й те, що в цій «жіночої таємниці» брали участь чоловіки, які здобували для своїх дружин косметику. Турбервілль вважав, що «чи не самий найбідніший у всій землі чоловік купує їй рум'яна,/Дозволяючи дружині це, з їх допомогою вона маже і фарбує свою смагляву шкіру,/Вбираються і підводить своє закiптявiле обличчя, брови, губи, щоки, підборіддя ... ». Англійський поет не сумнівався, що пристрасть до косметиці провокувало легковажну поведінку жінок.
Дж. Флетчер вважав, що російські жінки використовували таку велику кількість косметики чинності недоліків шкіри: «... жар всередині будинків і холоднеча на дворі разом з їжею надають хворобливий колір обличчя lt; ... gt; Жінки, намагаючись приховати дурний колір обличчя, белятся і рум'яняться ». Він заявив, що від фарби у них морщинится шкіра, і вони стають ще потворніша, коли її змиють ».
Зовнішній вигляд російських жінок розчарував і Коллінза. Він зазначав, що «красою жінок вважають вони (росіяни) толстота ... вони чорнять свої зуби з тим же наміром, з яким наші жінки носять чорні мушки на обличчі». Англієць вважав, що в Росії шанують красою «суще неподобство»: «Худорляві жінки шануються хворими і тому ті, які від природи несхильні до толстота, віддаються всякого роду епікурейства з наміром розтовстіти, лежать цілий день в ліжку, п'ють російську горілку (дуже сприяє толстота ), потім сплять, а потім знову п'ють ».
Не тільки англійці цікавилися життям росіян. Російські посли також залишили зауваження про устрій життя англійців. Федір Писемський зазначив, що під час обіду в англійської королеви «... учалі в тій в їдальні піл играти грець в сурни і в труби і иние в багато ігор; а дворяни королівни з бояриня и з дівицями учалі танцеваті ». Для російського посла було в дивину побачити разом за обідом чоловіків і жінок, в той час як російським жінкам не дозволялося цього робити.
Історичні події XVII століття сприяли виробленню в різних шарах російського суспільства недовірливого, а іноді і відкрито ворожого ставлення до іноземців. На території Росії все більше стало з'являтися іноземних фахівців, багато працювали в галузі медицини. У цей час професійними лікарями, як і в XVI столітті, залишалися іноземці, що отримали медичну освіту за кордоном. Нерідкі випадки були приїзду в Росію англійських медиків. Однак у народі їх діяльність сприймалася з підозрою. Вона асоціювалася з чаклунством, отрутами і т.д.
Цікаво пам'ятник народної сатири XVII століття - «Лечебник на іноземців» - містить блазеньські рецепти «ліків» з «светлаго тележного скрипу, густого ведмежу рику, мухина сала, Блохін скоку, риб'яча сліду» і т. п. Крім того включає знущальні рекомендації «лікування» різних недуг іноземців: «А буде якій іноземець заскорбіт рукою, провертеть здорову руку буравом, винять мозок і помазати болно рука, і буде здрав без обох рук». Основним завданням «лечебнике на іноземців» було вилікувати іноземця, але не від хвороб «тілесних», а від пороків, слабкостей, яким були вони піддані, на думку російських людей.
Існування таких рецептів пов'язано з тим, що в XVII столітті коло осіб, що мали можливість скористатися послугами іноземних медиків, особливо докторів, Лікарювати «внутрішні» хвороби, був надзвичайно вузьке. Однак доктора-іноземці давали письмові «скаски» з описом різних хвороб, необхідних для боротьби з ними ліків і методів лікування. Такі «скаски» ходили по руках, напевно потрапляючи час від часу і в народне середовище. Найімовірніше рекомендації іноземних медиків були незвичні і незрозумілі для посадських і слобідських людей, ...
