яготи на видовище, розважати себе і інших, замість того, щоб робити свою справу. І чому не залишиться читача, якому від літератури захочеться більше, ніж розваги? І чому тоді не залишиться хоч один видавець з яким-небудь своїми ідеалами, який заради цих-то ідеалів візьме та видасть? Або критик, який теж залишиться вірний собі? Тільки усіх разом їх буде небагато, але і навіщо підраховувати, скільки. Важливо, що кожен з них зробить свій єдиний безповоротний вибір - і література залишиться літературою. А вони - самими собою. br/>В В В В В В В В В В В В В В В
Додаток 2
ГАЗЕТНИЙ ХАМ
В одній газетці незалежної обговорювалася репутація Федора Михайловича Достоєвського. Важливим було з'ясувати: точний Чи був Страхов, натякаючи, що героєм Достоєвського в "Бісах" був він сам, і що гріх Свидригайлова, розбещення дівчинки, був і його, Достоєвського, гріхом, в якому він нібито і намагався зізнатися Страхову. В іншій газетці обговорювалися любовні зв'язки Цвєтаєвої. Було важливим в останні роки, перед кінцем століття, затвердити остаточно, хто є Гоголь. Відшукався компромат на тільки пішов з життя Сергія Довлатова. І як кожний холуй - у чумарці, так і всяка така ницість - в літературному факті, а холуї вже й не холуї, а літератори.
Прагнення виявити найпотаємніші факти особистого життя художника є прагнення беззастережно нице і низьке. А вся каша заварюється в мізках людей освічених. Одні освічені пишуть, інші - друкують, що залишилися - читають і мовчать. І ось правда всякого роду фактів, морально неусвідомлена, пред'являється без сорому на загальний огляд, і страшно, коли перш ніж прочитати і полюбити Гоголя, люди дізнаються, "хто він такий є, цей Гоголь ". Один такий мерзавчік споює, отруює сотні душ, тоді-то і, роздуваючись да набираючи влади, сили - він за бороду Достоєвського тягав! він шмагав по мордасам Гоголя! А Солженіцину наказував, щоб той спітнілими своїми пахвами в літературі більше не смердів!
Отчого близько літератури так багато підлості? Чому вся середу літературна поволі стає такою подловато? Література розпалює самолюбства і обростає всередині себе клубком заздрощів, страхів, образ, тому що немає нічого нещадну творчості. Так нещадно знищували бездарність явищем таланту, і це нерівність розумових і душевних здібностей, можливостей, тобто творче нерівність, єдино непохитно в природі, ніякої силою НЕ усунути. Але мовчати про холуїв, зауваження їм ввічливі робити, більше немає терпіння. Та вони й набагато сильніше і, підстав їм іншу щоку, навіть не стануть бити - схоплять і видерут з м'ясом.
За силою ницості всі перевершив, рекорд поставив цієї "незалежності" від таланту і совісті, передчасний мемуар Сергія Єсіна або навіть майже звіт, репортаж з похорону поета-фронтовика Юрія Левітанського. Кровососної цей панегірик самому собі ректор Літінстітута починає з міркування, яких він любить євреїв - хороших, а яких не любить - п...