теоретичного базису та Створення програмного творів, ВІН поступово перейшов до практики, бувши ПРОТЯГ трівалого годині Фактично взірцем для прогресивної творчої інтелігенції. Саме практичною діяльністю, а не теоретичності розробка, Франко прініс найбільшу Користь українській культурі, відкрівші Галичині Європу і світ и Почаїв Відкривати Світові Галичину. p> Безперечно, внесок Франка у процес Формування Галицької інтелігенції, крісталізації духовної еліті, а відтак и консолідації української нації є величезне І, Можливо, досі не до кінця оціненім. Ще до смерти Франка з нього поспішілі сделать образок, як свого годині з Тараса Шевченка. За Схематично образами "Великого Каменяра" та "українського Мойсея "пріховуваліся суперечності Франкової натури, нюанси его політічніх Переконаний. Лише віднедавна літературознавці и критики начали Твереза ​​підходіті до ОЦІНКИ культурної спадщини Франка. У усяк разі, его образ потребує деміфологізації, переоцінкі, Дослідження под абсолютно новімі кутами зору. h2> Список літератури
Маляренко Л. Л. Іван Франко - редактор. - Львів, 1970. p> Дей О. І.. Революційно-демократична преса в Україні. - Київ, 1959. p> Іван Франко: статьи і матеріали// "Українське літературознавство ", № 11. - Львів 1970.
Іван Франко у Спогадах сучасніків. - Львів, 1956. p> Франко І.. Літературно-Критичні статьи. - Київ, 1950. p> Дмитрук В. Нарис з історії української журналістики ХІХ ст. - Львів, 1968. p> Євшан М. Критика, літературознавство, естетика. - Київ, 1998. p> Спогади про Івана Франка. - Київ, 1981. p> Єфремов С. О. Історія українського письменства. - Київ, 1995. p> Кононенко П. П. Українська література. Проблеми развития. - Київ, 1994. br>
