сили, оновлювати і приводити в
норму свій духовний потенціал, проводити своєрідну профілактики-
ку свого духовного стану, те, що зазвичай називається "очище-
ням душі ". Це можна робити в театрі, а можна і в храмі або на
карнавалі. у відкритій культурі людина вільна у своєму виборі і
тому йому доступні всі форми і функції культури.
6. ВЗАЄМОВІДНОСИНИ КУЛЬТУРИ, ОСОБИСТОСТІ І СУСПІЛЬСТВА
Поряд з дією на природу, культура впливає на хід істо-
рії людства, де вона взаємодіє з суспільством, з соціумом.
Історія людства - ширша реальність, ніж культу-
ра. Культура є продуктом творчої і творчою діяль-
ності людини. Але в історію людства входить і руйнівний
кові діяльність людини, наприклад, війни, виникнення
торих завжди супроводжується руйнуванням культури. Історія, таким
чином, включає всі види життєдіяльності людини - конструк-
тивні і деструктивні, прогресивні і регресивні. Тому
тотожності між розвитком культури та історією суспільства не може
бути. Однак, вірно і те, що культура виявляє себе в істо-
рії суспільства і поза цим вона незбагненна і неможлива. Сенс і
зміст культури неможливо зрозуміти, якщо розглядати явле-
ня культури поза конкрети історичних рамок, тобто абстрак-
тно. Сутність історичного процесу, конкретної стадії в розви-
тії суспільства є контекстом, по відношенню до якого виявив-
ляется конкретний зміст і значення артефактів культури.
Багато дослідників вважають, що культура виникла перш
всього під впливом суспільних запитів і потреб.
Насамперед суспільство потребувало закріпленні і передачі духів-
них цінностей, які поза суспільних форм життєдіяльності
людину могли б гинути разом з автором цих цінностей.
Суспільство, таким чином, процесу творення цінностей додало ус-
тойчивость і спадкоємний характер. У суспільстві стало можливим на-
копленіем цінностей, культура стала набувати кумулятивний ха-
рактер розвитку. Крім того, товариство створило можливості для
публічного створення і використання цінностей, що призвело до віз-
можности більш швидкого їх розуміння і апробіірованія іншими
членами суспільства.
Таким чином, суспільство створює умови для соціального раз-
витія людини, тобто людини як особистості. Особистість несе пе-
чать конкретної культури і конкретного суспільства. Крім того, про-
щество створює умови масової використання цінностей
культури, а отже, породжує потреби в тиражуванні
і репродукування артефактів, що, у свою чергу, перетворюється
в процеси відтворення культури. Зрозуміло, що поза гро-
них форм життя ці особливості в розвитку культури були б неможливе
Можна. Культура своїми нормами і цінностями входить у взаємодій-
ствие з іншими системами саморегуляції в суспільстві, такими, як
політика, право тощо, але на відміну від них регулятиви культури
амбівалентні і можуть використову...
