тнє. І вибір у цій альтернативі - за білорусами. В
ВИСНОВОК
Сказане дозволяє зробити висновки про те, що благополучне стан суспільства та його стійке розвиток можливий за умови збереження специфіки і збалансованого, гармонійної взаємодії через різні форми діалогу менталітетів духовної еліти, правлячої еліти і народних мас. Існування духовної розмаїтості ментальних відмінностей у суспільстві - одне з джерел конструктивної напруженості і соціального прогресу. Однак ментальні відмінності не повинні бути надмірними. У цілому бажана розумна, оптимальна міра ментальних відмінностей і ментального подібності, що забезпечує, з одного боку, підтримання конструктивної напруженості і породження культурних інновацій у процесі діалогу, а з іншого боку, цей захід не повинна призводити до конфронтації і насильству. Порушення цієї міри, її відхилення в ту або іншу сторону, здатне викликати негативні наслідки в суспільстві: або його стагнацію, або конфронтацію, яка в крайніх випадках може переходити навіть у самознищення.
Надмірні ментальні відмінності становлять небезпеку не тільки для Білорусі та інших окремих країн, але і для всієї людської цивілізації. Б.С. Гершунский справедливо зазначає, що духовна енергія протистоять один одному соціумів, рано чи пізно матеріалізуючись в суто силової конфронтації, загрожує виявитися нітрохи не менш руйнівною, ніж неукрощенная енергія атома. Для запобігання цій конфронтації на планеті необхідна приблизно наступна програма наукових і педагогічних заходів:
1) вивчення змісту ментальних відмінностей соціумів;
2) виявлення природно-географічних, соціально-економічних, політичних, культурних причин становлення саме даних ментальних особливостей;
3) прогноз впливу менталітетів різних соціумів на хід історичних подій;
4) корекція менталітетів посредствам зближення систем освіти та виховання різних соціумів з метою досягнення позитивного результату по їх інтеграції.
Найбільш важким завданням в рамках цієї програми служить, мабуть, виділення тих ментальних особливостей, які адекватні вимогам соціального прогресу. Але, незважаючи на величезні труднощі, це завдання все ж не можна визнати нерозв'язною. Розвиток міжкультурних діалогів, толерантність, повагу самобутності соціумів, створення, можливо, надправітельственних рад експертів з проблем менталітету, використання цими порадами потужної системи ЗМІ, вплив даних рад на культурний процеси, в тому числі і на системи освіти в різних країнах, - все це може сприяти виділенню і прийняттю людським спільнотою найбільш оптимальних моральних, політичних, релігійних установок та інших ментальних особливостей.
В
БІБЛІОГРАФІЧНИЙ СПИСОК
1. Історія ментальностей, історична антропологія: Зарубіжні дослід. в оглядах і рефератах. - М., 1996;
2.Глибовская, Н. А. Національний правової менталітет у білоруській літературі// Юридичний журнал. 2007. № 1. с.67-7...
