тичних рослин. p> Тут я підходжу до другої важливої вЂ‹вЂ‹ідеї Оуена. p> Знищення прибутку
Для того щоб змінити економічну середу, потрібно, перш всього, знищити прибуток. Прагнення до прибутку - ось головне зло, первородний гріх, заборонений плід райського саду, який привів до падіння людського роду. Що таке, дійсно, прибуток? Це деякий плюс до своєї ціни. Отже, вже за своїм визначенням - несправедливість, бо справедливої ціною є своя ціна: продукти повинні продаватися за те, що вони коштували, - ні дорожче, ні дешевше. Але прибуток не тільки несправедливість, вона постійна небезпека, справжня причина економічних криз надвиробництва або швидше недоспоживання, бо завдяки їй робітник не може купити продукту своєї праці і, отже, спожити еквівалент того, що він справив. Як він зможе це зробити, якщо продукт, що вийшов з його рук, негайно ж підвищується в ціні, яка робить його недоступним для людини, що створила його, або для того, який доставив стільки ж праці, скільки пішло на нього, і може запропонувати за нього у формі покупної ціни лише цінність, що дорівнює його праці? p> Як досягти знищення такого паразитичного підвищення? Перш за все, недостатньо чи буде для знищення прибутку природного впливу конкуренції, за умови, якщо вона стане абсолютно вільною і повній? Економісти відповідають на це питання позитивно. Але Оуен так не думав. Для нього, навпаки, конкуренція і прибуток подаються нероздільними, бо якщо одна є війна, то інша - військова здобич. p> Отже, потрібно було винайти якусь комбінацію для знищення прибутку, а разом з нею В«всіх цих пристосувань, які створюють безмежне бажання купувати дешево і продавати дорого В». Але ж знаряддям прибутку є гроші, грошові знаки, за допомогою їх, очевидно, вона реалізується. Завдяки грошам вона прослизає у всякий обмін, і стає здійсненною аномалія продажу товару за ціною вищою, ніж його вартість. Отже, треба покінчити з грошима, треба замінити їх бонами праці (labour notes). Бона буде істинним знаком цінності, вищим, ніж гроші, бо якщо праця є причина і субстанція цінності, то цілком природно, щоб він був також і мірилом її. Як видно, Оуен сприйняв теорію Рікардо про цінності, але зробив з неї несподівані висновки. p> Скільки годин праці буде коштувати продукт, стільки бон праці отримає його виробник, коли він захоче його продати, - ні більше, ні менше, і стільки ж повинен буде дати споживач, коли він захоче його купити, - ні більше, ні менше. Таким чином, прибуток буде знищена. p> Анафеми проти грошей не новина, але що було воістину нового в цьому В«відкритті, за словами Оуена, більш важливому, ніж відкриття руд в Мексиці і Перу В», так це заміщення грошей бонами праці. Відомо, як всі соціалістичні школи будуть експлуатувати цю В«рудуВ». Однак треба зазначити, що цей план не узгоджувався з комуністичним ідеалом Оуена, за яким належало В«кожному за його потребами В», бо бони праці, очевидно, містять в собі, як згодом категорично скаже колективістська школа, В«винагороду, пр...
