#39;язування В«виховнихВ» функцій можуть бути лише створені умови для саморозвитку та реалізації потреб, форм самоосвіти.
Невисокий рівень соціально-економічного розвитку країни, ус-тановка на існуючі традиції як на пережитки минулого, обумовлювали проведення жорсткої регламентації і прилучення до ідеології та відповідної їй простим формам культурної життя.
Становлення демократичних норм життя виявили орієнтації на більш піднесений характер діяльності та емпіричні дослідження підтвердили цю тенденцію19. Істотні зміни відбулися в молодіжному дозвіллі, загальні тенденції в сучасній дозвільної діяльності проявляються:
- у підвищенні самоцінності і автономізації молоді;
- в домінуванні культурно-споживчих видів і форм;
- в інтернаціоналізації змісту та форм проведення часу;
- в розширенні діапазону і інтенсифікації інноваційних пр цессов в культурно-дозвільної діяльності;
- в стихійно-груповому характері проведення дозвілля;
- в наростанні гедоністичних і статусно-престижних моделей час перепровадження;
- в наростанні небезпеку перетворення вільного часу в В«зо-нуВ» підвищеного ризику (екстремальні види спортивних ігор розваг, а також зростання алкоголізму, наркоманії, що тягнуть собою деструктивні форми поведінки з явними ознаками бездуховності і деморалізації особистості).
Асоціальні види дозвільної діяльності мають явні і приховані форми. Вони обумовлені дистанцированием від визнаних форм суспільного життя і діяльності, зростанням індивідуально-гедоністичних мотивів, неприйняттям будь-яких форм суспільного і родинного контролю, поширенням пияцтва, токсикоманії та наркоманії, проституції та хуліганства.
Криза основних інститутів соціалізації молоді і суспільства в Загалом на перехідному етапі від тоталітарної до демократичної моделі розвитку призводить до відчуження від основної сфери діяльності людини - праці та основних інститутів соціалізації - сім'ї, навчального закладу, трудового підприємства. А гіпергедоністіческіе устремління молоді сформовані рекламою і західними телесеріалами.
Моделі сучасної організації дозвілля .
Руйнування соціокультурної програми соціалізму призвело до утворення В«ВакуумуВ», стихійному формуванню плюралістичного процесу. Негативні сторони спонтанного формування дозвільної сфери проявляються в емпірічності, епігонського сприйнятті і проходженні далеко не кращим зарубіжним зразкам, комерціалізації та нігілістичним ставленням до минулого досвіду, з одного боку, і не завжди обгрунтовані спроби відродження явних анахронізмів з іншого, призвели до необхідності виявлення істинних потреб суспільства в різноманітності форм і гуманізації дозвілля.
Виникла завдання своєчасного аналізу структурних змін в соціальних суб'єктах дозвілля та його менталітеті.
Створення соціального захисту працівників культури та соціально-педагогічного регулювання процесів вимагають:
- зведення до мінімуму впливу ринку на можливості збереження свободи вибору форм дозвільної діяльності суб'єктами незалежно від фінансово-економічних обмежень;
- розробки культурологічного та аксеологіческого підходів до професійної діяльності та способу життя;
- зміни характеру організації та управління дозвільної діяльністю.
Формування наукової соціокультурної програми масового дозвілля - Одна з вимог корінних інтересів суспільства, і її слід Розглядати як самоорганізується систему.
Дестабілізація сучасного суспільства призвела до втрати соціальних орієнтирів і виявила соціальні протиріччя:
- між необхідністю відтворення культурних цінностей відсутністю сучасних підходів до їх відтворенню;
- між зниженням людських контактів (без них люди самотні відчужені, ізольовані, що поглиблює кризу) і прагненням спілкуванню, єднання, взаємообміну;
- між низькою виховної можливістю середовища і високо потребою людини в самореалізації.
Культура відображає ступінь В«олюдненняВ» природи і міру саморозвитку людини, і процес розвитку культурно-дозвільної діяльності - шлях до неї.
5.Свободное час і дозвілля в дослідженнях вітчизняних вчених
5.1 Огляд досліджень бюджетів часу в Росії xx століття
Дослідження бюджетів часу оригінальне науково-прикладне напрямок соціолого-статистичних досліджень, яке розвивається з 1920-х рр.. Воно має свій предмет, методологію, специфічну методику і техніку збору, обробки та аналізу інформації та широку область практичного застосування (узагальнюючі дані досліджень поміщені в таблиці на стор 88-89).
Наприкінці Х1Хначале XX ст. А. В. Чаянов розробив інструментарій обліку часу праці в селянському господарстві. Другим актом було соціологічне обстеження слухачок Бестужевських курсів (Санкт-Петербург), проведене в 1909 році. У анкету були включені питання про витрати часу на навчальні та де...
