до теологічної тези ствердження Вільної Волі и Тлумачення життя як сну, грандіозної комедії, де люди позбав грают відведені їм сценічні роли, щоб потім воскреснути до віщої правді Вже в потойбічному існуванні. Дійсно, чи не можна заперечуваті прісутність ціх мотівів у п єсі - смороду Прийшли з ауто, для якіх булі не просто характерними, а визначальності ознакой. До того ж и для творчості самого Кальдерона ці мотиви були Дуже характерні. Можна Сказати, що В»Життя - це сон" - це свого роду Розширене священних ауто. Відчуття життя як сну і життя як театру Було притаманне світовідчуттям іспанців Задовго до Кальдерона, ВІН ж чітко сформулював его, Вислова ті, что витало в повітрі вокруг нього. У Период национального занепад ці ідеї були особливо віразні.
Однак, всі ж Головня Завдання п єси "Життя - це сон" Було дати наочно урок виховання ідеального правителя - така думка Б.В. Томашевський: В«написання Кальдероном Якщо не ї программа Формування ідеального правителя, то, у всякому разі, повчальних картина его самовиховання" [27, с.31].
Споріднює п єсу Зі Священної ауто ее Релігійний сімволізм, теологічній теза ствердження Вільної Волі и Тлумачення життя як сну, театру, де люди грают позбав відведену їм роль, щоб потім воскреснути до віщої правді Вже в потойбічному існуванні. Особливо чітко простежується зв язок п єси з ауто "Великий театр світу".
Крім цього, з філософськімі драмами п єсу рідніть ее дидактизм, як вже згадувать Вище. Кальдерон Неодноразово піднімав питання про виховання ідеального правителя - це Йде ще від Ренесансу, альо, хочай Кальдерон и ставити це питання так, як его ставили до нього, проте вірішує ВІН йо інакше, чем ПРЕДСТАВНИК Відродження, Які прагнулі до граничної ясності і "пріземленості" ;, оспівувалі Досконалість людської природи и торжество розуму, забуваючі про Бога и душі. "Ідеальнім правителем может Бути людиною, что володіє освіченім розумом, поміркованістю, терпімістю І, головне, вмінням прідушуваті свои Особисті пристрасті та Захоплення" [27, с.33].
Тому "Життя - це сон" - не трагедія ні в якій мірі. Сехізмундо перемагає, пройшовші через Падіння. Его перемога - це перемога над самим собою. І це не просто зображення людини, что здатн пріборкаті свои пристрасті - це власне портрет ідеального правителя, здатн заради блага підданіх і держава поступитися своими власним бажанням: так, закоханий у Росаура, ВІН, тім не менше, влаштовує ее частку так, щоб вона булу щаслива. Показове такоже епізод з покарань солдата, Який підняв повстання на Користь Сехізмундо - хочай ВІН и поспріяв того, что принц зайнять свой престол, альо порушив Вірність сюзерену, за що ВІН и БУВ покарань. Солдат підняв бунт проти встановленного порядку, справедли...
