розвивається і досягає розквіту, коли протидіють їй фактори не надто суворі і коли творча меншість (Освічена еліта) здатне дати адекватну відсіч несприятливих факторів. У тому випадку, якщо творча меншість не в змозі впоратися з протидіють силами, спостерігаються розкол і дезінтеграція цивілізації. У процесі дезінтеграції меншість займає місце правлячої еліти і силою нав'язує свою волю. Розвиток неухильно йде до занепаду, оскільки внутрішні конфлікти посилюються. p> 3) Функціональна теорія. Соціолог Вільям Ф. Огборн скористався еволюційної моделлю в розробці функціонального підходу до соціальних змін. Він проводить грань між матеріальної і нематеріальної культурою і відводить роль джерела соціальних змін винаходам у сфері матеріальної культури (інструменти, зброя і технологічні процеси). Нематеріальна культура включає соціальні цінності, норми, переконання, а також соціальні структури, в тому числі законодавство, релігію і сім'ю. Огборн вважає, що поштовх до соціальних змінам виходить від матеріальної культури. Нематеріальна культура повинна адаптуватися або реагувати на зміни, що мають місце в матеріальній культурі. Оскільки нематеріальній культурі доводиться постійно "наздоганяти" матеріальну культуру, між двома формами культури утворюється розрив. p> Огборн визначив такий розрив як культурне відставання. Хоча ідея культурного відставання являє собою важливе спостереження, вона занадто спрощує проблему. Жоден фактор сам по собі не здатний пояснити соціальні зміни, оскільки в реальних ситуаціях безліч сил зливається в складній взаємодії один з одним і саме взаємодія надає суспільству його динамічні характеристики. Наприклад, винахід автомобіля спричинило за собою цілий ряд змін. Воно породило такі вторинні галузі промисловості, як нафтоочисні заводи, виробництво шин і стекол для автомобілів, гігантську індустрію страхування від нещасних випадків. Воно викликало необхідність у масивних капіталовкладеннях в будівництво одноквартирних будинків і в спорудження розгалуженої системи кільцевих автодоріг, за якими транспорт міг би пересуватися з центральної частини міста в приміські райони. Однак поява автомобілів спричинило й отруєння навколишнього середовища вихлопними газами. p> 4) Теорія конфлікту. Найбільш точне визначення конфліктологічної підходу міститься в працях К. Маркса, особливо в його понятті діалектики. Відповідно до теорії діалектичного матеріалізму, будь-який економічний лад розвивається до стану максимальної ефективності, протягом всього процесу розвитку створюючи в своїх надрах внутрішні протиріччя, або слабкі місця, сприяють занепаду цього ладу. Класовий конфлікт є особливо потужним джерелом змін, і Маркс вважав його ключем до розуміння історії людства. Класовий конфлікт виникає з боротьби між членами суспільства, володіють засобами виробництва матеріальних благ, і тими, хто такими засобами не володіє. За Марксом, будь-які зміни являють собою продукт безперервного конфлікту протилежностей. Конфлікт бере початок у протиріччях, які спочатку притаманні всім речам і процесам.
Будь-яке розвиток - соціальне, економічне або людське - проходить через стадії вирішення існуючих та появи нових протиріч. Результатом зіткнення між двома протиборчими силами є не компроміс (Згладжування протиріч між сторонами), а абсолютно новий продукт, народжений у боротьбі. Таким чином, змінюються і індивіди, і суспільства. p> Концепція "Зіткнення цивілізацій". Оригінальну концепцію запропонував С. Хантінгтон в книзі "Зіткнення цивілізацій і перетворення світового порядку" (1996). Цивілізаційна модель Хантінгтона відображає назрілий конфлікт між західним світом і набирающими життєві сили незахідними цивілізаціями. У цьому новому світі регіональна політика здійснюється на рівні етнічних відносин, а глобальна - на рівні відносин між цивілізаціями. Суперництво супердержав поступається місцем зіткненню цивілізацій. p> міжцивілізаційного конфлікт може мати дві форми. На локальному рівні, або мікрорівні, конфлікти по демаркаційної лінії будуть спалахувати між сусідніми державами, представляють різні цивілізації, групами, які представляють різні цивілізації в рамках однієї держави, а також групами, які, як у колишньому Радянському Союзі чи Югославії, прагнуть до створення нових держав на руїнах колишніх державних утворень. Конфлікти по демаркаційної лінії особливо часто відбуваються між мусульманським і немусульманським світом. p> На глобальному рівні, або макрорівні, конфлікти відбуваються між провідними державами, відносяться до різних цивілізацій. В основі таких конфліктів лежать класичні проблеми міжнародної політики, включаючи наступні:
1.Проблема впливу на формування глобальної політики і на діяльність таких міжнародних організацій, як ООН;
2.Проблема військової могутності (нерозповсюдження зброї та контролю за озброєннями);
3.Проблема економічної могутності і багатства, що виявляється в розбіжностях з питань торгівлі, інвестицій тощо;
...
