ні епохи вкладається неоднаковий зміст. Значимість ролей дружини, матері та вільної жінки протягом історії змінюється. Материнство виступає як одна з соціальних ролей жінки, і, значить, формування материнської позиції і відповідної рольової моделі поведінки визначають цінності, установки, традиції і норми культури суспільства. Добре відомі прямо протилежні приклади материнського поведінки - від самопожертви до зневаги материнськими обов'язками. У сучасному суспільстві зростає соціальне сирітство - відсутність опіки та піклування при живих батьках. Все частіше ми стикаємося з феноменом відмовних дітей, випадками продажу матерями своїх дітей, примушення їх до антисоціальних дій (жебрацтва, проституції, розкраданню і пр.), жорстокого поводження, побиття і т.д. З'явився навіть відповідний термін для позначення подібної поведінки - "уклоняющееся материнство". Всі ці факти ставлять під сумнів тезу про вроджену інстинктивної природі материнства і свідчать на користь культурно-історичного підходу. p align="justify"> Материнська позиція являє собою результат присвоєння особистістю досвіду соціокультурної практики материнства, формується у специфічній діяльності по догляду за дитиною і її виховання, обумовлена ​​культуральними особливостями та дитячими спогадами матері про виховання в її власній родині. Розвиток материнства детермінується вродженими передумовами (психофізіологічними, гормональними механізмами), активною діяльністю самої жінки і заданими в культурі "ідеальними формами материнства", культурними моделями рольової поведінки матері. Наприклад, формування материнського емоційного прийняття дитини значною мірою визначається позицією матері в період вагітності і її орієнтацією на культурно задані форми поведінки. Відомо, що у жінок, які в період вагітності думають про дитині, розмовляють з ним, емоційний зв'язок з дитиною в постнатальному періоді формується значно швидше. З іншого боку, було б невірно ігнорувати органічні передумови формування материнської позиції. М. Мід на основі вивчення ритуалів і традицій виховання дітей у первісних культурах дійшла висновку, що материнська турбота і прихильність обумовлені самими органічними умовами зачаття, виношування, пологів і годування грудьми. Водночас соціальні установки та приписи можуть спотворити материнську позицію: там, де суспільство жорстко наказує принцип законнорожденная, мати незаконнонародженого дитини може позбавити його життя або кинути напризволяще. p align="justify"> У становленні батьківства можна виділити ряд стадій: прийняття рішення про народження дитини, вагітність, період становлення батьківства, період зрілого батьківства, період "постродітельства" (реалізація ролей бабусь і дідусів) (В. Міллер).
Г.Г. Філіппова [1999] виділяє шість етапів онтогенезу материнської сфери, що визначають становлення материнської позиції жінки та її психологічну готовність до реалізації батьківської функції. Перший етап - взаємодія з власною маті...
