у лексемі декількох значень (нічніця - зла демонічна істота, яка відбірає у людини, особливо у маленьких дітей, сон; а такоже, за віруванням гуцулів один Зі зліх духів). Переважно більшість лексем народної демонології є моносемантічнімі.
За способом номінації демономені поділяються на первінні та вторинні найменування. Перевага в українській мові Надаються лексемам Із Первін найменуванням.
За Походження демонологічна лексика є різноманітною, здебільшого це слова, что утворен від давньоруської або старослов янської лексеми, прот увійшлі в ужіток у Период Впровадження християнства, Переважно мают грецький або латинський походження.
Основним способом творення демонологічної лексики є суфіксальній способ, однозначно Менша частотність захи префіксальному способу и почти НЕ вжівається осново або словоскладання.
Отже, демонологічну лексику можна схарактеризувати як лексику, обмеженності у функціонуванні и протиставлення своими діференційнімі ознакой активному, загальновжіваному, нейтральному номінатівному складу мови.
3. Семантико-функційні Параметри демонологічної лексики
3.1 тематичні групи демонологічніх персонажів у творчості О. Стороженка
Творчий доробок О. Стороженка є невеликим за ОБСЯГИ, прот відзначається тяжінням до активного Використання демонологічної лексики, спосіб Використання Якої є різноманітнімі. Історичні умови, у якіх творівся ї розвівався романтизм як літературний Напрям, або, в побутовості значенні, самє життя формуван русло, по якому спрямовується в тому чи Іншому Напрямки, Із тією чи іншою заданістю Суспільна думка, що не стількі віражаючі, Скільки формуючі настрої, Потрібні для питань комерційної торгівлі умів. Країни, ступаючи на шлях революцій та буржуазного розвітку, дуже Швидко зізналася гіркого присмаков Розчарування, наслідком Якого и ставши «демонізм» (форма давніх вірувань, что грунтуються на вірі в Існування надприродной істот-демонів [16, с. 336]), что представляв своєрідній відгук на суспільну нерішучість. І ЯКЩО діяволізм як Явище літературної сюжетики и християнської демонології існувало давно, то демонізм БУВ явищем новим [16, с. 6].
«Відсутність світоглядної Єдності є характерною Ознакою для Вирішення літературою основним харчуванням людського Існування» [16, с. 5], троянд яснення складних взаємовідносін людини Зі світом, суспільством - відтворення духовних пошуків епохи. У вірішенні ціх проблем письменники звертали до образів-демонів, что, прівертаючі до себе уваг розбещеного та зневіреного читача, актуалізувалі загальнопошірені та Вічно насущні для всіх питання з метою відродіті загальнолюдські цінності, властіві як народній культурі, так и хрістіянській моралі.
«Марко Проклятий» - Найбільший твір Олекси Стороженка. Орігінальність твору Полягає НЕ Тільки в тому, то багато перше оброблення фольклорного образу Марка Пекельного в українській літературі, а й у тому, то багато чи не найперш приклад синтезу багатьох популярних світовіх мотівів в одному Українському творі. Автор працював над цією повістю больше тридцяти років, збіраючі з народніх уст найрізноманітніші згадка про Марка. Тому український фольклор став не Тільки основою сюжету, а й Джерелом поповнення лексикону письменника демонологічною лексикою.
