татори і гнобителі залишалися. Тільки Жовтнева революція поставила собі метою - знищити всяку експлуатацію і ліквідувати всіх і всяких експлуататорів і гнобителів.
Революція рабів ліквідувала рабовласників і скасувала рабовласницьку форму експлуатації трудящих. Але замість них вона поставила кріпосників і крепостническую форму експлуатації трудящих. Одні експлуататори змінилися іншими експлуататорами. При рабстві "закон" дозволяв рабовласникам вбивати рабів. При кріпаків порядках "закон" дозволяв кріпосникам "Тільки" продавати кріпаків. "p> Фахівці швидко виявили протиріччя цього висловлювання з історичною дійсністю і деякими висловлюваннями класиків марксизму-ленінізму. В.І. Ленін, наприклад, прямо вказував, що "раби, як ми знаємо, повставали, влаштовували бунти, відкривали громадянські війни, але ніколи не могли створити свідомої більшості, керівних боротьбою партій, не могли ясно зрозуміти, до якої мети йдуть, і навіть у найбільш революційні моменти історії завжди виявлялися пішаками в руках пануючих класів ". І. В. Сталін врахував це і в наступному своєму виступі, у звітній доповіді 17-му з'їзду партії 26 Січень 1934р. підніс майже готову теорію:
"Відомо, що старий Рим точно так само дивився на предків нинішніх германців і французів, як дивляться тепер представники "вищої раси" на слов'янські племена. Відомо, що старий Рим третирував їх "нижчою расою", "Варварами", покликаними бути у вічному підпорядкуванні "вищої раси "," великому Риму ", причому, - між нами кажучи, - старий Рим мав для цього деяку підставу, чого не можна сказати про представниках нинішньої "вищої раси". А що з цього вийшло? p> Вийшло те, що не - римляни, тобто все "варвари", об'єдналися проти спільного ворога і з громом перекинули Рим. "
Автори перших радянських підручників і перших досліджень "революції рабів" намагалися розширити цю формулу, відповідно до отриманих вказівок, показуючи участь у "революції" поряд з рабами і римських колонів, а також на роль варварських вторгнень у загибелі імперії.
"Теорія революції рабів "дожила до 50-х років і, незважаючи на свою явну абсурдність, все ж зіграла в певному сенсі позитивну роль, змусивши дослідників звернути більш пильну увагу на вивчення конкретної історії античної цивілізації та середньовічної Європи, спробувати розібратися в теоретичних аспектах середньовічної історії. Після 20 з'їзду КПРС на перше місце взагалі висувається проблема генезису феодалізму, фахівці стали прагнути глибше проникнути в саму сутність процесу синтезу римських і варварських суспільних відносин, виявити всі його стадії і особливості в різних країнах (С. Д. Сказкин, Є. А. Космінський, А. І. Неусихін, А. Р. Корсунський, А. Д. Удальцов, М. А. Барг). p> На сучасному етапі у вітчизняній медієвістики приділяється проблемам загального і особливого в розвитку феодального ладу в різних країнах і районах і типології генезису цього ладу. Широко поширюються західні концепції. p> У сучасній же західні...
