напрацювань (зокрема, вища категорія прекрасного) плодили брехня, починаючи від часу зародження прихованого богоборства. Вони фальшиво-легковагі стосовно до церковного мистецтва, а при уважному погляді відкривається, що вони не схоплюють найголовнішого і в мистецтві світському ...
Думається, викладених в концепції змістовних принципів виховання та освіти достатньо для того, щоб педагог міг направити своє виховне мистецтво по потрібному шляху, уникнувши пасток технологічного формалізму, підштовхуючого душі в пітьму здичавіння. p> А чи є де педагогові, спраглому істинної краси і сенсу, шукати підкріплення крім тексту даної концепції? p> 9. Методологічні та методичні ЗАБЕЗПЕЧЕНІСТЬ. Справжня концепція в повну міру оснащена духовно, теоретично і методично. Фактично вся істинно російська культура - підстава для неї. Ми недооцінюємо своїх багатств. В«Перестали розуміти російські люди, що таке Русь! Вона є підніжжя Престолу Господня В», - свідчив найбільший чудотворець нашого часу св. прав. Іоанн Кронштадтський. В«Історія Росії, повна чудових доказів промислу Божиего про неї, є історія Божого будівництва, нова священна історія В», - свідчить і інший наш сучасник, святий, хресним знаменням Звертаємо з шляху тайфуни, які йшли на табір російських біженців, святитель Іоанн Шанхайський (Максимович). В«Росія загинула, але Свята Русь живаВ», - підбадьорює нас св. преподобномучениці велика княгиня Єлизавета Федорівна. І для Який прийшов у світ антихриста Свята Русь буде головним болем, бо дізнається його і неслухняний, - кажуть нам пророцтва. p> Потрібно нам згадати наші скарби, згадати про великої традиції педагогіки в нашій країні, про самоинтерпретации культури в роздумах Пушкіна, Жуковського, Гоголя, Достоєвського та інших великих творців культури, про найглибші думках і тлумаченнях в російської релігійної філософії (праці о. Павла Флоренського, С. Н. Булгакова, І. А. Ільїна). Аналізу мистецтва і конкретних творів приділяли уваги видатні церковні діячі (митрополит Антоній Храповицький, архієпископ Іоанн Шаховської та ін), а також і святі (фундаментальні дослідження творчості Достоєвського преп. Иустином Поповичем, святим Сербської Православної церкви) ...
Пройшовши чрез вогняні випробування XX століття, православна думка очистила себе. Вона стала ближче великої святоотецької традиції - вершині світової думки людства. І в кількісному відношенні надолужує вона роки вимушеного мовчання. Велике число праць з'явилося останнім часом і в області духовної інтерпретації явищ мистецтва (назвемо, наприклад, шеститомний працю М. М. Дунаєва В«Православ'я та художня літератураВ», книги В. Н. Катасонова, особливо його брошуру В«Ходіння по водахВ» - православний аналіз В«Капітанської дочкиВ», виявив унікальну у світовій літературі суть художньої ідеї цього шедевра). Несподіване підмога відкривається в науці, наприклад, численних вже дослідженнях православної медицини. Вони дозволяють ясно побачити нерв мови сучасного мистецтва,...
