який є неврастенія, породження бездуховності ...
Говорячи про музику, можна згадати книги та статті автора цих рядків, вказати на приголомшливо нові підходи до духовно-морального аналізу музики в працях Інституту художньої освіти (насамперед на новації М. С. Красильниковой, який винайшов методики, вже перевірені в різних містах десятками вчителів, які дозволяють навіть учням перших класів загальноосвітньої школи запам'ятовувати напам'ять і аналізувати з точністю до полутакт величезні опери та симфонії, в їх числі - симфонії Бетховена, Бородіна, опера В«Сказання про невидимий град Кітеж В»Римського-Корсакова і інші шедеври російської оперної класики, і навіть брати участь разом з професійними співаками в оперних виставах!) та ін Вже посилалися ми на досвід Л. М. Алексєєвої, розкриває теми музичного виховання на духовно-моральної основі в тісному зв'язку музики з іншими мистецтвами ...
Тепер час - об'єднувати зусилля. Справжня концепція, обоснова нна антропологічно і духовно-соціологічно (у першій частині), з точки зору великої Традиції людства, висоти культури, історії, а глибинно - у світлі богооткровенной віри, - являє собою самий загальний погляд на сенс, завдання і методи духовно-морального виховання засобами мистецтва. Вона потребує конкретизації в комплексі різних програм - відповідно реально діючим в країні схемами навчання (на уроках мистецтва і літератури, в комплексному курсі В«Світовий художньої культуриВ»). Частково такі програми, відповідні концепції, вже існують. В ідеалі вони повинні бути скоординовані і вбудовані в єдину програму дошкільної-шкільної освіти в країні. Але тут потрібна творча активність багатьох педагогів, практиків та методистів.
***
Ми живемо в яскраве, стрімке, різко прискорилося час історії. Нам, нікчемним і дурним перед Богом, - яке сяйво сенсу історії та сучасності Він нині відкриває! Яка ясність орієнтації! Яка школа пізнання! Дивись і дивись і дякуй! Цілі обоження диявол вже відкрито і глумливо протиставив ідеал осатанения. Невже ще неясно, де наше місце, і лукавствуем, прикидаючись нерозуміючими? Врятуй себе - спасуться навколо тебе. Сатанеющая брудна антикультура силкується опанувати душею. Але людина вільна. Покликаний до вічності, він не раб історії. Історія для людини - не він для неї. І в культурі вольний почути високі смисли і послужити їм у науці, в художній творчості, у виконавства, в теорії, педагогіці, адміністративної діяльності. Чи ви не почути їх і не послужити. В«Ти створений за образом і подобою Божою. Як Бог вільний і творить, що хоче, так вільний і ти В», - говорить св. Макарій Великий . Ми створені для кращого вибору. Навіщо вибирати погане? Особливо Росії - в світлі пророцтв про її великої місії в останні часи! Адже саме з неї, за словом преп. Серафима Саровського, спливе наприкінці історії всесвітня проповідь покаяння. p> Дай Бог, щоб і шкільне виховання в Росії не стояло букою осторонь, але активно сприяло ...