ивий інструмент самоконтролю.
Борг - ода з основних категорій етики; перетворення тре-
бования моральності, рівною мірою відноситься до всіх
людям, в особисте завдання даного конкретної особи, сформулювати
ванну стосовно його положенню і ситуації, в якій він
знаходиться в даний момент. Борг - це ставлення особистості до
суспільству. Категорія боргу тісно пов'язана з іншими поняттями,
характеризують моральну діяльність особистості, такими як
відповідальність, самосвідомість, совість, мотив.
Совість - виражає нерозривну зв'язок моралі і челове-
чеський особистості, що характеризує здатність особистості здійсню-
ществлять моральний самоконтроль, самостійно формулюю-
вать для себе моральні обов'язки, вимагати від себе їх
виконання і виробляти самооцінку своїх вчинків,
один з виразів морального самосвідомості особистості.
21. Проблема морального вибору особистості.
"Направо підеш - голову втратиш, наліво - щасливим
будеш "- читає витязь на камені біля перетину трьох доріг і
приймає рішення. Це одна з найдавніших моделей морального
вибору. Будь-яку людину на дорозі життя чекає безліч перек-
рестков, що вимагають морального самовизначення.
Необхідність вибору, тягар і щастя вибору - невід'ємною-
моє властивість моральної діяльності.
Моральний вибір - певний вид доцільною діяль-
ності людини. Вибір будь-якої дії - операції можливий
в тому випадку, якщо існують кілька варіантів останнього.
Суб'єктом морального вибору може бути:
- Індивід, що вибирає певний вчинок, колектив
людей, формуючий норми взаємовідносин своїх членів;
- Клас, який прагне змінити або зберегти соціально-по-
літичну систему;
- Суспільство в цілому, вирішальне питання про перспективи свого
розвитку.
При цьому індивідуальний моральний вибір втілює в
собі суттєві риси вибору групи, класу і всього гро-
ва.
Діапазон об'єктивних можливостей вчинку і суб'єктивної
здібності особистості вибирати - необхідна умова свободи
морального вибору. Якщо немає можливості порівняти і припускає-
- 32 -
честь варіанти поведінки, свідомо визначити позицію і
втілити її в дію, суб'єкт позбавлений такої свободи.
Соціальна обумовленість морального вибору виражається
насамперед у характері об'єктивних можливостей надходити
так чи інакше, тому що людина може вибирати "завжди тільки
між певними речами, що входять в коло його життя ".
Історичний розвиток суспільства визначає розширення діа-
пазона морального вибору. Соціальна детермінованість
моральної діяльності виражається в обумовленості нап-
равленіях, можливостей і засобів вибору.
Свобода морального вибору особистості характеризується "поз-
наніем необхідності "насамперед у її моральному змісті:
це здатність приймати рішення відповідно до моральний-
но...
