пособу і дефіциті популяризації друге, що, у зв'язку з високим рівнем соціального запиту на патріотикою, виглядає досить дивно.
У даній главі ми вивчимо ритуальне значення списи як зброї, що відкриває середньовічну битву, показника високого напруження пристрастей в битві, предмета, якому підкорюються ворожі міста.
3-А Образ списи і особливості його функціонування в давньоруській літературі
2 серпня 1377 воїни ординського царевича Араб-шаха Музаффара напали на російське військо, що розташувалося табором на березі річки П'яні. Очолив його князь Іван Дмитрович загинув у бою, доля прийшли з ним ратників так само незавидна.
Розвиваючи успіх, ординці розграбували Нижегородське князівство і взяли Рязань. Причиною настільки легкої перемоги Араб-шаха Музаффара стала безпечність його супротивника. Ось що розповідає Повість про побоїще на річці п'яний :
І зібралося велике військо, і пішли вони за річку за п'яним. І прийшла до них звістку про те, що царевич Арапша на Вовчої Воді. Вони ж повелися безтурботно, не думаючи про небезпеку: одні - обладунки свої на вози склали, а інші - тримали їх під в'юках, у інших сулиці залишалися насадженими на держак, а щити і списи НЕ приготовлені до бою були raquo ;.
Літописець чітко дає нам зрозуміти - основною зброєю воїнів Івана Дмитровича були списи. Не тільки для цього сгінувшего війська, а й для кожного Руського князівства саме такий розклад і був найхарактернішим протягом усіх Середніх століть.
Археологи свідчать: наконечників копій знайдено стільки, що посперечатися з ними можуть лише ще більш численні знахідки наконечників стріл. Втім, якщо один копейний наконечник дорівнює одному спису, то одна стріла зовсім не дорівнює одному цибулі.
Дану викладку про велике поширення на Русі списи побічно підтверджує запис під одна тисяча двісті двадцять дев'ять роком, залишена автором Галицько-Волинському літописі: Коли Данило приїхав до Галича, галичани зачинили місто, Данило захопив двір Судислава. Скільки там було вина, овочів, їжі, списів, стріл - страшно дивитися! Raquo;
Списом билися князь і його дружина, б'ючи противника з сідла, спис ж було зброєю піхоти і ополчення, яке міг собі дозволити практично кожен, крім соціальних низів суспільства. З його допомогою добували звіра мисливці. І звичайно ж за допомогою списа відстоювали давньоруські ідеали в сутичці з ворогом:
Ритуальне значення і функції списи в давньоруській літературі
Спис, на відміну від меча, не мало такої розвиненої символічної системи, однак у творах давньоруської літератури зашифрований хоча і менш розвиненою в особистому відношенні, але, при цьому, все-одно багатий понятійний код списи. У даному дослідженні ми спробуємо прочитати хоча б його малу частину.
Початок битви. Початок битви в давньоруській літературі часто позначають метонімічность виразом переломити спис raquo ;.
Наприклад, Слово о полку Ігоревім повідомляє: Пристрасть князю розум охопила, і бажання зазнати Дону великого заступило йому прообраз. Хочу, - сказав, - спис переломити на кордоні поля Половецького, з вами, русичі, хочу голову скласти, або шоломом випити з Дону" .
Через двісті з гаком років відбудеться ще більш важлива битва - битва на полі Куликовому, і в його описі ми знову побачимо бажання князя зірватися в бій попереду всієї своєї дружини, переломити спис про ворога. Свідчить автор Сказання про Мамаєвому побоїще :
І сів ( князь Дмитро Іванович) на свого найкращого коня, і, взявши спис своє і палицю залізну, виїхав з лав, хотів раніше всіх сам битися з поганими від великої печалі душі своєї, за свою велику образу, за святі церкви і віру християнську.
У тій битві замість князя першими заломили списи Олександр Пересвіт, колишній до постригу в схиму брянським воєводою і його противник Челубей, кращий поедінщікі бунтівного темника Золотої Орди Мамая. Це трапилося тому що Челубей виїхав перед битвою на поле і викликав будь-якого бійця Дмитра Донського помірятися силою. В принципі, це рішення, можливо, було продиктовано особливими міркуваннями - Мамай волів спостерігати за ходом бою як за шаховою партією з вершини пагорба, тоді як Дмитро Іванович збирався битися в поле.
І вдарилися міцно списами, ледь земля не проломилися під ними, і звалилися обидва з коней на землю і померли - передає подробиці поєдинку Пересвіту і Челубея автор Сказання про Мамаєвому побоїще raquo ;.
Найчастіше трапл...
