іяльності з аналізу природних і штучних мов. Логічний позитивізм грунтується на принципі верифікації (лат. Verus - істинний; facere - робити), який означає емпіричне підтвердження теоретичних положень науки шляхом зіставлення їх з спостерігаються об'єктами, чуттєвими даними, експериментом. Наукові твердження, не підтверджені досвідом, не мають пізнавального значення, є некоректними. Судження про факт називається протоколом або протокольним пропозицією. Обмеженість верифікації згодом виявилася в тому, що універсальні закони науки не зводяться до сукупності протокольних пропозицій. Сам принцип проверяемости також не міг бути вичерпаємо простою сумою будь-якого досвіду. Тому прихильники лінгвістичного аналізу-іншого впливового напрямки неопозитивізму Джордж Едуард Мур (1873-1958) і Людвіг Вітгенштейн (1889-1951), принципово відмовилися від верифікаційної теорії значення та деяких інших тез. Визначення предмета філософії в неопозитивізмі. Подальший відхід від світоглядних проблем спостерігається в неопозітівістскіх течіях. Основні положення неопозитивізму сформульовані у так званому Віденському гуртку - семінарі логіків, математиків, філософів і соціологів, яким керував М. Шлік. Ідеї ??неопозитивізму одержали широке поширення в Англії, Австрії, Польщі. Його основними представниками є А. Айер, К Айдукевич, Л. Вітгенштейн, Я. Лукасевич, М. Макдонал'д, О. Нейрат, Б. Рассел, А. Тарський, М. Шлік, Д. Уіздом, Р. Карнап та ін. Так , неопозітівісти висунули положення про нейтральний характер наукового факту, коли реанімували положення махістів про нейтральні елементах досвіду. Прагнучи подолати явний суб'єктивізм махістів, які визнають чуттєві дані вихідним пунктом пізнання, неопозітівісти вважають їх тільки матеріалом пізнання, підкреслюючи принципову різницю між відчуттями та результатами їх раціональної переробки. Науковий факт для них не є просте відчуття - це результат активної дії суб'єкта, який зафіксував й запротоколювати за допомогою знакових засобів пізнаваний об'єкт. Науковий факт не матеріальний і не ідеальний, а являє собою не що інше, як логічну, мовну конструкцію чи поняття про об'єкт. При цьому виявляється, що мова описує не сам об'єкт, який існує незалежно від суб'єкта, що пізнає, а виступає своєрідною модифікацією результатів (показань) діяльності органів чуття. Логічний позитивізм спекулює на реальних проблемах, поставлених
розвитком сучасної науки: осмисленість наукових затвердження (проблема, гостро постала, наприклад, у зв'язку з появою теорії відносності), можливість дослідної перевірки абстрактних теоретичних положень, співвідношення змістовних і формальних компонентів наукової теорії (ця проблема набуває особливого значення для сучасного наукового знання у зв'язку зі зростаючою його математизацией і формалізацією). У розробленій представниками логічного позитивізму методології наукового дослідження дано опис типів наукової теорії, виділені і зафіксовані деякі види наукових визначень і пояснень, що представляє певну цінність для логіко-методологічних досліджень.
Будучи не тільки філософами, а й фахівцями-логіками, деякі з представників логічного позитивізму внесли певний внесок у розробку логічного апарату (логічна семантика-вчення про значення, про відносини між знаками, тобто між словами і пропозиціями і тим, що вони означають; імовірнісна логіка), який, хоча і розглядається ними як засіб філософського аналізу, в цілому виходить за рамки філософії і може бути включений в область спеціально-наукового дослідження.
Разом з тим основна філософська програма логічного позитивізму, виражена в принципі верифікації, в тезі про сводимости змісту істинних теоретичних тверджень до констатації емпіричних, досвідчених «даних» і в твердженні про порожнечі, беззмістовності («аналітичності») положень логіки і математики, знаходиться в очевидному протиріччі з практикою сучасного наукового пізнання, що і виявилося в ході еволюції самого логічного позитивізму.
Представник неопозитивізму Л. Вітгенштейн взагалі розглядав філософію як одну з галузей філологічного знання і бачив її призначення в тому, щоб допомогти розплутати клубок різних значень і смислів слів. При цьому, як він зазначав, філософія повинна відмовитися від спроб зрозуміти загальні закони розвитку світу, а філософ, якщо він бажає вільно теоретизувати з будь-яким проблемам, не повинен бути ні матеріалістом, ні ідеалістом. Завдання філософії зробити відбір і класифікацію значень і смислів слів і понять »залишивши все таким, як воно є, тобто не претендувати на зміни зовнішніх обставин і об'єктів. Тим самим неопозитивистская трактування ролі філософії у своїх остаточних результатах нічим не відрізняється від позиції класичного позитивізму.
Четверта форма позитивізму - постпозітівізм характеризується відходом від багатьох принципових положень позитивізму. Подібна еволюція характерна для творчості Карл...
