нті. Тому на загально тлі історії будівництва з-перед середини XV ст. здобуткі цього нового для місцевіх умів напряму презентуються, скоріше, й достатньо скромно, й показові самперед як свідчення утвердження західноєвропейського будівництва як самостійного напряму розвитку місцевої архітектури І як перші кроки у характерному для пізнішого ПЕРІОДУ здомінування місцевої будівельної ситуации майстрами-професіоналами Європейського походження.
Період XIII - середини XV ст. посідає Важлива місце в истории архітектури та будівніцтва в Україні. Як и мистецька культура українських земель загаль, ВІН на своих качанах Виступає як годину активного розвитку будівельної справи у Галицько-Волинському князівстві середини - Другої половини XIII ст. ї продовження ее здобутків за умів входження українських земель до складу Литви та Польщі від середини XIV ст. Це були ті моменти, Які демонструють русский архітектуру у ее внутрішньому розвитку й окреслюють розглядуваній период самперед як черговий етап еволюції Головна української будівельної справи. Іншим, скромнішім за значеннями у загальноукраїнському контексті, но Важлива в історичній перспектіві явіщем Виступає Поширення на західноукраїнському ґрунті європейської будівної системи та качан ДІЯЛЬНОСТІ в РЕГІОНІ будівнічіх Європейського походження, Які репрезентувалі провінційні школи німецького кола. Це поклал качан співіснуванню на західноукраїнському ґрунті двох будівельних орієнтацій и двох архітектур, поступовому опануванню українського Мурованого церковного будівництва західнімі майстрами. Вироблення й Утвердження перед серединою XV ст. співіснування двох направлений розвитку будівельної справи - пов язаного з продовженого ВЛАСНА традіцій з-перед середини XIV ст. и привнесеного после цього ПЕРІОДУ відгалуження Європейського будівніцтва - Визначи основні Тенденції розвитку архітектури и будівніцтва на українських землях у следующие періоді їхньої історії.
. Образотворче та декоративно-ужиткове мистецтво
У містецтві XIII - Першої половини XV ст. розвивается засади, віроблені впродовж Першів століть после Прийняття християнства й Закладення основ новой духовної культури, побудованої на засідках християнського світогляду. Віклікана Втратили державності зміна Історично-Політичної ситуации з середини XIV ст. у межах Вказаною ПЕРІОДУ НЕ прізвела до радикальних перемін у мистецькому жітті. На землях, прієднаніх до Польщі, певні возможности розвитку українського мистецтва з явилися Завдяк замовленням для королівського двору (наявні Відомості стосують лишь монументального малярства). На включення до складу Польщі землях Галицько-Волинського князівства внаслідок напліву ззовні населення, зорієнтованого на західноєвропейську культуру, формується такоже мистецький направление західноєвропейської орієнтації и закладаються основи багатовікового паралельного розвитку на місцевому ґрунті двох мистецьких направлений, что виходе з мистецьких засідок, спільніх в Основі, но відмінніх у засадничих принципах та шляхах розвитку, їхнє співіснування та взаємопронікнення ставити одну з особливими культурного процесса спершу на західніх землях України, а пізніше й у всій Україні.
Отже, мистецьке життя розвивается у якнайтіснішому контакті Із східнохрістіянськім світом та Західною Європою. Східнохрістіянська орієнтація української культури Визначи домінуючу предпочтение візантійсько-балканська напрямку контактів. Саме смороду віступають тім Чинник, Завдяк якому мистецькі новації східного християнства Швидко прийомів на Українському ґрунті, забезпечуючі Українському Мистецтво стабільне місце в сістемі Тогочасні європейськіх культур східнохрістіянського кола. Західноєвропейські впливи в Українському містецтві на цьом етапі віявлені порівняно мало. Проти впливи були лишь однією з складових, на якіх будувать мистецька культура українських земель, ї виступали в процессе ее внутрішнього розвитку як елементи побічного характером.
Малярство відігравало провідну роль среди Образотворче відів мистецтва. Его майстри працювать передовсім у монументальному малярстві, іконопісі та кніжковій мініатюрі.
ВРАХОВУЮЧИ Особливостігри тодішньої культурної ситуации, є Підстави пріпустіті істотну роль Монастирське осередків у Тогочасні малярстві, проте конкретні даних про мистецьке життя в тодішніх монастирях НЕ збереглося. Обмежені Відомості про майстрів є однією з особливими цього ПЕРІОДУ, того малярська спадщина XIII - Першої половини XV ст. залішається анонімною. Оскількі в руслі візантійської церковної традиції давнє українське малярство мало теологічній характер, у свідомості епохи маляр лишь передаючи фарбами світ образів и зрозуміти, сформульованіх церковною традіцією.
Основним безпосередньо малярської творчості залишавсь ансамбль, Який однозначно домінував у Ранній містецькій тради...