твердити себе і в сім'ї, в так званій особистому житті.
Гендер - це специфічний набір культурних характеристик, які визначають соціальну поведінку жінок і чоловіків, їх взаємини між собою. Гендер, таким чином, відноситься не просто до жінок або чоловіків, а до відносин між ними і до способу соціального конструювання цих відносин, тобто до того, як суспільство «вибудовує» ці відносини і взаємодію статей в соціумі. Подібно концепціям про класи, раси і етнічності, поняття «гендер» є аналітичним інструментом для розуміння соціальних процесів [1, c. 123-125].
Введення терміну «гендер» передбачало також і те, що видимі відмінності особистісних характеристик чоловіків і жінок не пов'язані безпосередньо з біологічними детермінантами, але визначаються специфікою соціальної взаємодії, в яке включені чоловіки і жінки, що володіють суб'єктивним знанням про своїх сексуальних ознаках. Дійсно, відмітними психологічними ознаками «чоловічого» і «жіночого» поведінки майже завжди виявляються соціальні якості: груповий статус і пов'язані з ним відносини влади (домінування/підпорядкування), виконувані соціальні ролі (материнство/батьківство), рівень соціальної активності (професійна діяльність/домашня робота) і так далі [42, c. 5-19]. Тобто особистісні характеристики, які в повсякденній свідомості тісно пов'язані з біологічною статтю (чому в чималому ступені сприяє повсякденне вживання слова «стать»), виникають тільки в певній системі соціальних відносин. Саме тому Р. Стіллер запропонував використовувати категорію гендеру для позначення пов'язаних зі статтю, але виникають тільки в контексті міжособистісних і соціальних відносин особових і поведінкових характеристик. Адже граматичний термін «гендер» («родова ознака») якраз і відображає контекстуальну, а не онтологічну сутність чоловічих і жіночих характеристик [13, c.13-28].
Соціальна психологія гендеру є величезним полем для вивчення установок, забобонів, дискримінації, соціального сприйняття і самосприйняття, самоповаги, виникнення соціальних норм і ролей.
Статеві ролі чоловіка і жінки реалізуються у формах поведінки, безпосередньо пов'язаних з продовженням роду. Але все, що відбувається до і після цього, залежить від багатьох змінних. Однією з таких змінних є культура. Культура - це сполучна ланка між суспільством і природою. Основою цієї зв'язку виступає людина, як суб'єкт діяльності, пізнання, спілкування, переживання і так далі. У культурі і завдяки культурі, людині вдається подолати рамки свого тимчасового біологічного існування. У культурі розкриваються людські здібності, його духовний світ. Культура виступає, як міра людини [29, c. 57-81].
Біологічний підлогу і потреба в продовженні роду, а також інші біологічні та фізіологічні відмінності між чоловіками і жінками стають джерелом поведінкових розходжень. Саме поведінкові відмінності, що визначаються відмінністю умов навколишнього середовища, породжують стійкі в часі патерни поведінки, що асоціюються з чоловічим або жіночим підлогою. Ця стійка в часі сукупність і являє собою культуру, яка, у свою чергу, робить зворотний вплив на сформовані патерни поведінки, забезпечуючи підкріплення тих чи інших форм поведінки, вірувань, установок і цінностей. Таким чином, оскільки різні культури існують в різних умовах зовнішнього середовища, цілком природно, що і гендерні відмінності варіюють разом з особливостями культури [49, c. 1-42].
Чоловікам і жінкам завжди будуть властиві специфічні гендерні ролі в будь-якому суспільстві і в будь-якій культурі.
. 2 Гендерна культура підлітків: сучасні проблеми
Важливим напрямком роботи школи, що задає орієнтири на подальше входження підлітка у світ людських відносин, є формування гендерної культури. «Безстатева» педагогіка відходить у минуле. Питання гендерної ідентифікації та диференціації, що привертають останнім часом все більше коло дослідників, знаходять відображення в педагогічних дослідженнях, збагачуючи арсенал напрямків і зміст сучасної педагогіки.
У педагогіці йде пошук альтернативних методик, що забезпечують адекватне привласнення гендерної культури школярам. Значна увага приділяється змінам, що відбуваються в суспільстві і, як наслідок, змінюються моделям маскулінності і фемінності [41, c. 21-67].
Термінам «фемінність» і «маскулінність» в російській мові існують синоніми «жіночність» і «мужність», що позначають, по суті, те ж саме. Різниця полягає в тому, що поняття «жіночності» і «мужності» в слов'янській культурної традиції носять поетичну, художню забарвлення. «Маскулінність (мужність) являє собою комплекс аттитюдов, характеристик поведінки, можливостей і очікувань, що детермінують соціальну практику тієї або іншої групи, об'єднаної за ознакою статі. Іншими словами, маскулінн...
