ання іншими людьми правил і санкцій проти В«порушникаВ».
Концепція Беккера і подібні їй названі теорією стигматизації (наклеювання ярликів), т. к. вони пояснюють девіантну поведінку здатністю впливових груп ставити клеймо В«девиантовВ» членам менш впливових груп. Саме так чинили з неграми в Америці. Вони піддавалися переслідуванню і іноді лінчуванню за помилковими звинуваченнями у згвалтуванні білих жінок. Коротше кажучи, Беккер висловив думку, що В«судження про те, чи є той чи інший вчинок девіантною, обумовлено його характером (йдеться про те, чи пов'язаний він з порушенням якогось правила), а також тим, як його оцінюють інші люди В».
Більшість людей, порушують деякі прийняті в суспільстві норми і правила поведінки. Підліток може покурювати сигарети з марихуаною. Адміністратор робить приписки до рахунку, хтось намагається займатися гомосексуалізмом. Навколишні спочатку дивляться на ці вчинки крізь пальці, а людина, що порушує правила, швидше за все, не вважає себе девіантом. Лемерт (1951) називає цей тип поведінки первинної девіацією. Але що станеться, якщо один, член сім'ї, колега чи поліцейський дізнаються про такі вчинки і розкажуть іншим? Часто це призводить до того, що називається вторинною девіацією: на людину ставлять клеймо девианта; навколишні починають звертатися з ним як з девіантом, поступово він і сам звикає вважати себе таким і вести себе відповідно з цією роллю. Що зробив первинне відхилення індивід продовжує жити як і раніше, без особливих змін. Він займає той же соціальний статус, виконує ті ж ролі. Але си-туація різко змінюється, коли індивід отримує ярлик девианта. Багато соціальні зв'язки відразу перериваються, престиж і статус падають, можлива навіть ізоляція від соціальної групи. Така людина може бути відсторонений від улюбленої роботи, професії. Іншими словами, вторинні відхилення, як правило, змінює весь життєвий сцена-рій людини. Можуть створюватися умови для повторення акту відхиляється. Індивід стає вразливим, інші девіанти починають використовувати факт індивідуального відхилення, віддаляючи все більш і більш людини, що потрапила в біду, від суспільства і прищеплюючи йому норми і цінності своєї субкультури. У той же час до людини починають застосовуватися більш жорсткі заходи соціального контролю.
Конфликтологический підхід до девіації представлений групою соціологів, які називають себе В«Радикальними кримінологіїВ». Вони відкидають всі теорії злочинності, трактують її як порушення загальноприйнятих законів. Згідно конфліктології, створення законів і підпорядкування їм є частиною конфлікту, що відбувається в суспільстві між різними групами. Так, коли виникає конфлікт між владою і деякими категоріями громадян, влади зазвичай обирають варіант примусових заходів. Наприклад, співробітники поліції з більшою готовністю застосовують закони, спрямовані проти бідняків і не причетних до влади, тих, кого можна придушувати, не зустрічаючи опору.
Інші конфликтологи, розділяють марксистську точку зору, стверджують, що закони та діяльність правоохоронних органів - це знаряддя, які правлячі класи (володіють засобами виробництва) використовують проти тих, хто позбавлений влади. Наприклад, в XII в. були прийняті закони, що забороняють бродяжництво, що було обумовлено прагненням землевласників змусити бідняків працювати, бо в той час кожен десятий працівник гинув від чуми або його забирали в загони хрестоносців.
Таким чином, В«Радикальна кримінологіяВ» не цікавиться, чому люди порушують закони, а займається аналізом сутності самої законодавчої системи. Сто-роннікі цієї теорії розглядають В«девиантовВ» не як порушників загальноприйнятих правил, а це як бунтарів, які виступають проти капіталістичного суспільства, яке прагне В«ізолювати і помістити в психіатричні лікарні, в'язниці і колонії для неповнолітніх безліч своїх членів, нібито потребують контролі В» (Тейлор та ін, 1973)
1.2. Основи та причини девіації
Девиантность визначається відповідниками і невідповідностями вчинків соціальним очікуванням. Одна людина може мати відхилення в соціальній поведінці, інший - в структурі своєї психіки, третій одночасно в тому і іншому. Можна спостерігати особистісну дезорганізацію та групові відхилення в поведінці людей. Особистісна дезорганізація (індивідуальне відхилення) виникає тоді, коли окремий індивід відкидає норми своєї субкультури. Наприклад, молода людина з благополучної сім'ї може відкинути норми і стати на злочинний шлях. Але відхиляється поведінка має не тільки негативний характер, але і позитивний. Воно може виступати як прагнення особистості до переваги, до нового самоствердження в соціальнополезних видах діяльності. Це мо-же бути героїзм, альтруїзм, самопожертва, сверхтрудолюбіе, найвища відданість, видатне наукове відкриття, винахід і т.д.
У нормально розвивається суспільстві 10 - 12% населення припадає на негативну девіацію і стільки ж на п...
