Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Характеристика правового регулювання суспільних відносин в Стародавній Індії за законами Ману

Реферат Характеристика правового регулювання суспільних відносин в Стародавній Індії за законами Ману





fy">. Договір купівлі-продажу - обов'язковим його умовою є присутність свідків. В якості продавця повинен був виступати дійсний власник речі. Закон встановлював вимоги до предмету договору і забороняв продавати товар поганої якості, недостатній за вагою.

Законам Ману були відомі зобов'язання з деліктів. В якості підстави для виникнення такого роду зобов'язань називається псування майна, шкоду, заподіяну рухом вози. При цьому винний повинен був відшкодувати заподіяну шкоду і сплатити штраф царю.


4. Шлюбно-сімейне право


У Стародавній Індії шлюб був майнову угоду, в результаті якої чоловік купував собі дружину, і вона ставала його власністю. Чоловік міг продати дружину, міг взяти іншу дружину, примусити її до співжиття з іншим чоловіком.

Главою сім'ї був чоловік. Закони Ману вимагали від дружини почитати свого чоловіка як бога, навіть якщо він «позбавлений чесноти». Жінка повністю залежала від свого чоловіка і синів - в дитинстві їй належало бути під владою батька, в молодості - чоловіка, після смерті чоловіка - під владою синів. За невірність вона піддавалася суворому покаранню аж до страти.

Але в той же час особливо цінувалася жінка-мати. Вона - берегиня вогнища, втілення богині землі. Мораль закликає почитати мати, їй не можна заподіяти шкоду, з нею не можна сваритися, під загрозою штрафу її не можна залишати, залишати в безпорадному стані.

Відповідно до варнового пристроєм дружина повинна була належати тій ж Варні, що і чоловік. У виняткових випадках чоловікам дозволялося одружуватися з жінками з більш низької варни, але жінці з вищої варни вступати в шлюб з чоловіком нижчої варни заборонялося. Будучи главою сім'ї, батько керував всім її надбанням, хоча все майно сім'ї вважалося загальним.

Шлюб вважався релігійної та моральної обов'язком, мета його - виконання релігійного обов'язку, дітонародження. Шлюбний вік для чоловіків - не молодше 20 років, дівчат - 8-12 років. В ідеальному шлюбі вік нареченої повинен був відповідати третині віку нареченого. Вибір нареченого і нареченої залежав від волі батьків, думка самих майбутніх подружжя не враховувався.

Так, двічі народжений міг взяти в дружину дівчину з однієї з ним варни, хоча передбачалося і інше. Для шудри була запропонована дружина шудрянка, для вайшья - шудрянка і своєї варни, для кшатрія - ті обидві і своєї варни, для брахмана - ті три, а також своєю варни. Не зустрічались шлюби між шудрянкой і брахманом або кшатрием, тому вони могли бути скинуті в пекло і позбавлені свого статусу. Не слід брати руду, що має зайвий член, хворобливу, безволосу, занадто волохату, балакучу, червонооких дівчину. Наречена повинна бути красивою, мати приємне ім'я, ходу лебедя або слона, ніжні волосся, гарні зуби.

Батько нареченої повинен був забезпечити її приданим. Відсутність його прирікало дівчину на безшлюбність, що не раз призводило до самогубства. Цей звичай давнину зберігався довгий час. Зараз урядом Індії він заборонений, але тим не менш є випадки самогубства дівчат, які не мають приданого. Шлюб вважався нерозривним. Дружині заборонялося покидати свого чоловіка, дітей. Їй належало бути веселою, майстерною в домашніх справах, економною у витратах.

Чоловікові дозволялося привести в дім другу дружину, якщо перша мала злісна вдача, була марнотратна, важко хвора, прихильна до пияцтва. Дружині дозволялося змінити чоловікові тільки один раз - якщо він відлучився в далекі краї і не залишив їй засобів до існування.

Вдова животіла. У кращому випадку вона могла стати дружиною брата чоловіка. Їй наказана аскетичне життя: не їсти м'ясо, харчуватися раз на день корінням, плодами, квітами. Вона до смерті повинна бути терплячою, чистою, цнотливою, їй не можна вимовляти, крім імені чоловіка, ім'я чоловіка. Вдові не дозволялося носити прикраси, яскравий одяг, користуватися косметикою. Її доля - поминальні обряди, молитви. Намагаючись уникнути такої долі, вдови часто сходили на похоронне багаття свого чоловіка, здійснювали обряд саті - страшний акт самоспалення.


5. Кримінальне право


Наявність даного розділу в Законах Ману - свідчення гострих соціальних конфліктів: люди страждали від грабежів, насильства, беззаконня, крадіжки і т.д. Закони заповнені статтями про кримінальні злочини - про розкрадання, крадіжці майна, худоби, пограбуванні, крадіжці людей, вбивствах, тяжких тілесних ушкодженнях, наклепі, доносах, перелюбство, проституції, мужолозтво, пияцтві та ін. Такий «асортимент» злочинів свідчить про наявність великої маси знедолених людей, ізгоїв, позбавлених засобів існування.

Види злочинів:

А) проти особист...


Назад | сторінка 3 з 6 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Образи дружини та чоловіка
  • Реферат на тему: Роль чоловіка і батька в сім'ї
  • Реферат на тему: Роль чоловіка і батька в сім'ї
  • Реферат на тему: Як виростити чоловіка в сім'ї, де немає батька
  • Реферат на тему: Учитель XXI століття. Яким він повинен бути ...