альної актівності від других відів людської ДІЯЛЬНОСТІ, а такоже наголос на ее безоплатності. Останній фактор считает одним з найважлівішіх в розумінні соціальної актівності М. Левицька [12].
Л. Орбан-Лембрик розуміє соціальну Активність як «глибинні, різнобічні зв язки особистості Із соціумом, рівень реализации як суб єкта суспільних отношений» [23, с. 159]. Отже, рівень соціальної актівності візначає міру реализации особистості в соціумі.
Російський дослідник А. Серьогін візначає соціальну Активність як свідому, самостійну діяльність, спрямованостей на удовольствие ВЛАСНА потреб особистості та вирішенню Суспільно значущих Завдання [27, с. 2]. У цьом візначенні можна прослідкуваті НЕ соціальний, а індивідуальний вимір соціальної актівності.
У філософському словнику за редакцією І. Т. Фролова соціальна Активність - Поняття, Пожалуйста відображає Функціонування індівіда в суспільстві и пов язана з перетворенням інтересу в фактор Дії, з пізнанням, цілепокладанням и перетворенням дійсності, обумовлена ???? діяльною природою людини, протіріччям между умів Існування и про єктівнімі потребами особистості и спрямована на ліквідацію невідповідності между потребами та умів буття людини [36, с. 444-445].
Під соціальною актівністю В. Ф. Бехтєрєв розуміє якість особистості, что віявляється в усвідомленні необхідності Суспільно значімої ДІЯЛЬНОСТІ и в готовності до цієї ДІЯЛЬНОСТІ, в умінні діяті на Загальну Користь безкорісліво [6, с. 12]. На мнение К. А. Абульханової-Славської, соціальна Активність особистості проявляється в ее відношенні до ДІЯЛЬНОСТІ и Полягає в здатності вісуваті Нові Суспільні Завдання и справи, брати на собі відповідальність за їх вирішенню [1, с. 39].
Сутність актівності людини А. І. Крупнов візначає як «забезпечення безперервної взаємодії суб єкта зі світом» [15, с. 28]. Людина, взаємодіючі Із соціальнім СЕРЕДОВИЩА, спрямована на оволодіння ЦІМ СЕРЕДОВИЩА, реалізацію усвідомлюваного Їм потрібного майбутнього, самореалізацію, Виявлення и прояв Закладення в самому суб єкті потенціалу, самотрансценденції (вихід за Межі свого «я», превращение навколишнього середовища). Досягаючі як суб єкт соціальної актівності социальной зрілості, людина «трансцендентує свою поведение, виводами ее за Межі суто особістісніх Прагнення в реальний соціум», співвідносіть и Узгоджує свои цінності, цілі, Життєві смисло з цінностямі и цілямі розвитку Суспільства и цівілізації [33, с. 215].
За визначенням В. А. Смирнова, соціальна Активність є міра, «віражає характер, масштаби проведеної в ході и внаслідок цієї ДІЯЛЬНОСТІ змін у середовіщі и в самій особистості» [30, с. 25].
Е. А. Ануфрієв [4, с. 37] візначає соціальну Активність як свідоме, творче ставлені до життя, як Глибока и повну самореалізацію особистості. Отже, творче ставлені до життя предполагает наявність в особистості таких рис, як висока культура і моральність, знання та світогляд. Л. М. Архангельський [5, с. 109-110] Розглядає соціальну Активність як мету и засіб розвитку особистості І як творчу Активність.
На мнение Е. А. Якуба [5, с. 6], соціальна аквність вісловлює рівень реализации функціональніх особливая социальной спільності, рівень Загальної соціальності особистості, ее внутрішні спожи, рівень Прийняття цінностей Суспільства. Вона представляет собою єдність соціально-Загально, особістісного та індівідуального в особистості, єдність про єктівного и суб єктівного. Соціальна Активність є приватна и вища форма актівності.
В. І. Овчінніков стверджує, что в Основі социальной актівності лежати спожи особистості, а всі Інші категорії, что розкрівають Зміст та Механізми ее формирование (Захоплення, цілі, установки, орієнтації, стимули, мотиви), так чи інакше Виходять з потреб и віражають їх [22, с. 39].
Під соціальною актівністю В. Ф. Тітов [7, с. 132] розуміє степень реализации потенційніх можливіть, сутнісніх сил и здібностей особистості в Суспільно корісній ДІЯЛЬНОСТІ, віраженої в конкретних результатах по перетворенню соціально-природного середовища. В. Г. Мордкович Зазначає, что змістовна сторона даного Поняття Полягає в тому, что соціальна Активність є суттєва соціальна якість людини, его «діяльна Сутність» [18, с. 58].
Проаналізувавші зазначені визначення, можна віділіті ряд суттєвіх характеристик соціальної актівності людини:
· соціальна Активність віражає спрямованість особистості на других людей чі суспільство загаль;
· в Основі социальной актівності є соціальна Взаємодія;
· помощью соціуму людина прагнем реалізуваті певні цілі, задовольніті Захоплення чі спожи;
· соціальна Активність віявляється в питань комерційної торгівлі ...
