еальність, яка називається самосвідомістю. Іншими словами, людина, маючи свідомість, неминуче має і самосвідомість, тобто здатність до самопізнання, емоційно-ціннісного ставлення до себе, здатність до самоконтролю і саморегулювання [Маралів, 2004].
Структура самосвідомості особистості - сукупність стійких зв'язків у сфері ціннісних орієнтації та світогляду людини, що забезпечують його унікальну цілісність і тотожність самому собі. Структура самосвідомості особистості, припускаючи збереження основних значень і смислів при зовнішніх і внутрішніх змінах, будується всередині породжує її системи - тієї людської спільності, до якої належить ця особистість.
Особистість традиційно розглядається як людський індивід, продукт спілкування та пізнання, обумовлений конкретно-історичними умовами життя суспільства. У той же час особистість індивідуальна. Тому особистість прийнято визначати як індивідуальне буття суспільних відносин. Це визначення несе в собі таке розуміння: 1) особистість - це соціальне в нас (буття суспільних відносин); 2) особистість - це індивідуальне в нас (індивідуальне буття суспільних відносин) [Мухіна, 1985].
На основі аналізу різних точок зору на структуру особистості та її самосвідомість, А.А. Налчаджян пропонує наступну структуру особистості:
- «Я», центр особистості;
- Я-концепція, або самосвідомість «Я», яке складається з стійких Я-образів;
- ситуативні або оперативні Я-образи;
- властивості особистості (риси характеру, здібності і т. п.).
Все вищеперелічене є «сферами» особистості, вся їх структура центрирована навколо «Я».
«Я» ми розуміємо як центр особистості та її самосвідомості. «Я» є центральною організуючою, що інтегрує та регулюючої інстанцією психіки, основним підсумком онтогенетичного психічного розвитку індивіда. «Я» здійснює свої функції на свідомо - підсвідомому рівні, причому її структура по суті не піднімається на рівень свідомості. Позначення словом «Я» створює ілюзію повного усвідомлення цієї центральної інстанції особистості, фактично ж воно живе і здійснює свої функції підсвідомо, як в спати, так і в сплячому стані. Будучи центральною інстанцією особистості, «Я» володіє самосвідомістю або Я-концепцією (поданням, сукупністю знань про себе). Я-концепція є загальною структурою самосвідомості, що належить «Я». На схемі вона оточує сферу «Я» і складається, у свою чергу складається з тісно пов'язаних підструктур або щодо стійких Я-образів. Ці стійкі Я-образи (мається на увазі зріла людина, у якого формування самосвідомості в основному завершено і схильне тільки ситуативним і поверхневих змін) отримали в психологічній літературі «актуальне Я», «реальне Я», «ідеальне Я» і т.п. [Лісіна, Сильвестру, 1983].
Психологічна структура самосвідомості в підході И.С.Кона включає три компоненти «Я» з точки зору їх ієрархічної співпідпорядкованості:
. Активне, чинне «Я» - регулятивно - організуючий принцип буття; йому відповідають такі психологічні механізми, як саморегуляція і самоконтроль.
. Рефлексивне, категоріальне «Я» - уявлення індивіда про себе, оформлене в так звану «Я - концепцію», усвідомлене і категоризовать. Ці функції виконують внутрішні механізми самопізнання і самооцінки.
. Невербалізованим, Некатегоріальні і часто неусвідомлюване «Я - пережите»; ця підструктура представлена ??в психічному житті процесом самовідчуття [Кон, 1978].
В.С. Мерлін виділив в структурі самосвідомості чотири головні компоненти, які він пропонує розглядати як фази його розвитку:
свідомість тотожності, зачатки якого виникають вже в 11-місячному віці, коли немовля починає відрізняти відчуття, що виходять від його власного тіла, від відчуттів, що викликаються зовнішніми предметами;
свідомість «Я» як активного початку, як суб'єкта діяльності, яке з'являється в 2-3 роки, коли дитина опановує особистими займенниками і виникає перша фаза дитячого негативізму, висловлюване формулою «Я сам ...»;
усвідомлення своїх психічних властивостей, яке приходить в результаті узагальнення даних самоспостереження і тому пропонує досить розвинене абстрактне мислення;
соціально-моральна самооцінка, здатність до якої формується в підлітковому і юнацькому віці на основі накопиченого досвіду спілкування та діяльності.
Другий варіант структури самосвідомості запропонувала В.С.Мухина. На її думку структура самосвідомості особистості являє єдність п'яти наступних ланок:
- Ім'я власне - перша ланка структури самосвідомості, ім'я, ідентифіковане з тілесною і духовною індивідуальністю людини. Ім'я - це к...
